他在耶稣圣诞子夜弥撒讲道中说：天主的标记就是简单纯朴。天主的标记是婴儿。天主的标记是祂为了我们而成为弱小者。这是祂统治为王的方式。

他说，我们在洗礼的水中找到的一个事实，这事实由接近和白白赐予的救恩组成。教宗解释说，耶稣浸入约但河水中的时候，向我们表明了祂的计划，因为祂背负了我们的罪过，为使我们变得与祂相似，祂给我们指出爱的道路。

左边一条是指向天国的不完美的大道，它有不少美好的事物，但中途阻塞，不能到达山巅。中间一条是窄路，窄路上充满“无”、“无”、“无”，它直达山巅。右边一条是迷失的大道，充满着俗世的财宝，当然达不到山巅。

天主对犯了重罪的以色列子民发怒时，梅瑟并未听由天主重罚百姓，却站出来为子民恳求天主赦免罪过。梅瑟此举预示了耶稣为我们的代祷。教宗说：「耶稣是我们与天父之间的桥梁。

你是谁？（宗9：5）在人类的历史洪流中，曾经出现过无数的英雄人物，但他们从没有像耶稣这样被人纪念。耶稣，你是谁？

我素来都对大圣若瑟怀有一种特别的敬爱，因为我认为他以美好和特殊的方式呈现出对我们每个人而言所应有的基督信仰。的确，若瑟是个普通的人，他的圣德正在于透过必须活出和面对的顺境和逆境而成圣。”

当天是基督普世君王节，教宗勉励在场信友效法右盗，在各自生命中的加尔瓦略山宣认信仰；跟随圣保禄三木等日本殉道者的足迹，见证基督在十字架上赐予的爱。

此行的格言是「请让我成为祢的和平工具」，以步舞亚西西圣方济各的芳踪；这位圣人在8个世纪前曾与苏丹王相会。阿联酋当天上午下了场雨，这在海湾国家相当罕见。

宽恕是爱的本质，因为宽恕能够体谅错误，提供补救措施。天主若不宽恕我们，我们将是多麽的可怜！教宗表示：在慈悲禧年中，每个基督徒家庭都可以成为体验‘宽恕之乐’的首要场所。

教宗在要理讲授中藉著省思《天主经》的主题，论述了耶稣在受难时刻向天父的祈祷。依照《若望福音》的记载，耶稣在最后晚餐后向天父祈祷说：求祢光荣祢的子，在祢面前光荣我罢！