但是，不可否认的是：当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺少的时候，许多人仍然感觉不到快乐，总觉得缺少一样东西———那就是灵魂的饥饿感、危机感，对真正幸福的渴望。为什么会有这种内心真实的体验呢？

她们选择他并跟随他，因为她们已经经验到他救赎性的爱，“她们的疾病和恶魔已得到治愈”（路8：2）她们已经经验到爱战胜罪恶、疾病、恶神和死亡的影响，她们相信天国真正来临了，并感到耶稣的超然性和卓越性。

教宗指出：“这些事实清楚显示：诉诸暴力的行为无法重建正义，无法缔造新的秩序，无法建设真正的和平。

直到今天，基督仍然是我们的灵魂的真正牧人和守护，我们怀着最大的信心、感激和喜悦跟随他”。5月17日，教宗开始介绍十二位宗徒。首先介绍的当然是伯多禄，他形容伯多禄是勇敢和谦虚的信德的象征。

这时，我们把本堂张神父请到家里评理劝说，持续了两个小时，大家都各陈其词，张神父也善善诱导，我们都勉强承认了错误，但大家的怒气并未真正的从内心消除。

上主要求我们远离这些虚假财富，好能进入真正的生命，圆满、真实和光明的生命。圣史马尔谷也注意到，耶稣对青年的回答也使宗徒们感到困惑。在第二个场景中，耶稣老师把第二和第三种目光投向祂的门徒。

有人还说：人真正的敌人就是自己，只有真正战胜自己，才是英雄、豪杰、伟人。况且，人的所有致命弱点都源于自己的内心，正如耶稣所说的：因为恶念、凶杀、奸淫、邪淫、盗窃、妄证、毁谤都发自内心（玛15：19）。

面对生活的考验，有时是充满自信与激情，有时又会陷入失落与颓废，内心不断地在这样的状态下挣扎、洗练、感悟……生活中，忙碌的工作让我缺乏内心真正的平安与安全感。

因此，真正的基督并非如我所说的那样，而是我所体验的那样。龙基神父最後总结道：我们不是天主与人类的媒介，真正的媒介是耶稣。我们应该效法洗者若翰，为基督预备道路，然後给祂让路。

面对成千上万名病人、志工和陪同者，教宗警惕社会不可将病人孤立，并强调真正的幸福之道是爱。教宗方济各对病人、儿童和老年人的亲切令人难忘。在当天的弥撒结束後，教宗依旧热情问候了在场的病人和他们的陪同者。