饶神父创立难民区的模式，以后在抗战时期中国的南京和武汉相继复制，使超过累计51万中国人在生命受到威胁时幸免灾难。

河北宣化，地理位置优越，物产丰富，被誉为北京的后花园，更是教会在中国本地化的一个重要标志，因为教会在这里成立了第一个国籍教区——宣化教区。教区自1926年成立至今，已

时间过得真快，我们敬爱的苏百勤神父已离开我们一年多了，但他那微微佝偻的身影仿佛就在眼前，和善的面容还在脑海，就像刚刚见过面一样。在与他的交往中，他给我留下了深刻的印像

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。人

怀念是甜蜜的，同时也是酸楚的。之所以甜蜜，是因为主教您的音容笑貌深深留在我记忆的深处，给人温暖，催人奋进；之所以酸楚，是因为您已回归天乡，令人思念。记得我读初中时，家

信德网讯为提高大众健康意识和自我保健能力，10月6日，宁夏教区社会服务中心负责人张新宽神父携手16位医务人员及义工赴吴忠市黄沙窝村，为近100人次的村民进行免费体检和中医内科、

你说过如果遵循越南模式，你是乐观的。但有人说不会遵循越南模式。你仍然感到乐观吗？答：是的，我仍然是乐观的，因为我始终相信，只有合情合理的东西才能持久，任何不合情合理的东西都要么会消失要么不得不改变。

在肯尼亚，我会晤了政府官员和外交人员，探访了一个居民区的住户；我还会晤了各基督宗派和其它宗教的领袖、司铎和度奉献生活者；我也见到了青年人，许许多多的青年人！

白冷城的小圣婴倡导一种新的生活模式：不是为了吞噬和谋取，而是为了分享和给予。天主以弱小者的形态，做了我们的食粮。我们以祂为生命之粮、从祂那里汲取养分，而能在爱中重生，打破贪得无厌的循环。

今天，就如8年前一样，世界上有一部分的人宣传一种没有天主、也不需要天主的生活模式。因此，今天就如同8年前一样，世界极度需要成熟的基督信徒和活跃的基督信友团体不折不扣地为基督信仰、为福音作证。