随后，就具体的忏悔补赎神业，宗座圣赦院院长列举了教会礼仪与灵性的传统：1、作一个对自己正确认识的良心省察；2、通过祈祷、守斋和施舍而悔改，与天主、自己和弟兄姐妹们修和；3、通过“四旬期刻苦”，在日常生活中纪念基督的临在

余院长在发言中饱含深情地说：感谢的天主的爱，让我们在平安喜乐中渡过了难忘的2010，祝福大家在新的一年里，在主爱的光照下、爱的滋养下，灵性生命不断成长，信德、爱德不断与日俱增。

这就是目的所在：传播者的主要责任是与他人分享积极、美好和灵性。只有这样，他们才能在这一年中向他人提供一个连贯一致的叙述”。

教宗这样回答：「他梦见天主在玛利亚的生命中行的奇迹，以及奇迹也在他自己的生命里成就：他承担起做父亲的职责，守护、保护并传承物质和灵性的遗产。」

宗座档案馆馆长龙扎尼（RoccoRonzani）神父表示：“档案馆不仅珍藏着教宗们的重要谕令，也保存了平信徒的日常生活记录，以及那些在教会历史长河中蒙受教会灵性与世俗恩惠之人的见证。”

然后，教宗在大殿内主礼弥撒，就圣座的灵性基础进行反思。教宗指出，圣座的两大支柱分别关乎圣母玛利亚和伯多禄宗徒。

如果没有经过基基团（学习班）的培训，或教友不读经或不会读经的话，教友们在信仰与灵性能力上只会停留在“吃奶的婴儿”阶段。

所以灵性生活是我们内心平安和个人幸福最有力的促成因素。如果在今天的现实生活中存在那么多的暴力和不快，那这些是从何而来呢？

人负气以活，具形体，秉灵性，形必归灭，而灵性永无泯灭。善其生则获祜，恶其生则罹殃。失毫谬千，攸关重焉。

认出天主的知觉就是圣依纳爵所称的‘灵性敏觉’。依纳爵要求人敞开灵性敏觉，超越纯经验途径与天主相遇。默观态度是必要的：它让人对事物和境遇的感觉走上谅解和爱的好旅程。