忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，是人外圆内方的素质修养，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿

教宗首先强调，弥撒是最卓越的祈祷，它是最隆重也是最具体的，因为它是我们藉着天主圣言、耶稣圣体圣血与天主爱的相遇。然而，我们有必要回答这个问题：什麽是祈祷？首先，祈祷是对话，是人与天主的关系。

教宗向在场的人说，监狱是个受惩罚和令人痛苦的地方，非常需要关注和人性上的关怀。在监狱中，所有人，狱警、辅导司铎、教育工作者和义工都蒙召去履行一项艰巨的任务，即医治那些因犯错而失去人身自由的人的创伤。

教宗表示，差异是促进我们成长的挑战，我们必须相互奉献，不要畏惧，在团体中需要发展倾听和接纳的牧灵态度。会晤在活泼喜乐的气氛中举行。

下面刊出的，是北京一位小学教师讲述她怎样成为《信德之声》的播音志愿者，以及录制节目的感悟和收获。在施与受中蒙恩作者：陌上逐光《圣经》一个众所周知的词语，一本人人皆知的名著，一部在圣神默示下写成的圣书。

（雅二１５－１６）的确，没有行动的“爱心”是不够的，这样的“爱心”对于身陷苦难的人也许只是一张“空头支票”，除非用实际的哀矜施舍去救助他们，遭难者才能得到实惠，才能解决燃眉之急，才能感到爱心的温暖。

音乐是合一的工具，音乐之美仍然令人著迷，让人相信并信靠天父的爱，使福音在今日世界卓有成效。这是教宗方济各对与会者的勉励。

（梵蒂冈电台讯）奥地利维也纳从12月8日至9日举办核武器人道影响大会，教宗方济各为此致函奥地利外长库尔茨（SebastianKurz），强调在核武器上花钱是浪费资源，付出代价的是穷人。

你是谁？（宗9：5）在人类的历史洪流中，曾经出现过无数的英雄人物，但他们从没有像耶稣这样被人纪念。耶稣，你是谁？

（玛22:34-40）对于当时的犹太人而言，因为他们的信仰中“没有遇到天主”，所以，只能通过遵守天主的法律来显示自己属于天主，是天主的子民。