教宗方济各向他们表示，在一个总是惧怕他人，因而建筑高墙的世界上，我们要走友爱之路，搭建桥梁。保禄六世教宗在《民族发展》通谕中阐明，「发展不只是单纯的经济成长。

“受造界时期”是“以明确的社会和生态讯息来庆祝”的时期，因为我们对待受造界的方式也反映出我们对生命和人类的态度。“这个时期邀请我们重新发现我们管理受造界的召叫”。

教宗在弥撒讲道中强调，慈悲善工是我们信仰的核心；我们应谨防世俗和恶神，它们使我们远离为救赎我们而成为血肉的天主。教宗从《若望一书》关於存留在天主内的教导，逐步发挥他的弥撒讲道。

请你为我们解释一下’。不，他们封闭自己，他们自以为知道一切，不需要任何解释。一颗封闭的心不让圣神进入其内。教宗表示：圣神在这样的心中没有位置。

科特迪瓦宗座传教善会主任阿丰索•恩格桑•恩格桑神父向本社表示，我们科特迪瓦教会的首要任务是人的和解。五月二十一日，在二O一O年十一月总统大选中当选的瓦塔卡终于宣誓就职。

今天的福音给我们讲了一个故事，它关乎我们每个人生命的意义，即十个童女蒙召出来迎接新郎的比喻（参阅玛25：1-13）。生活就是这样：我们为了蒙召与耶稣相会，而必须作一个巨大的准备。

在西双版纳的日子里5月24日，经过12个小时的汽车颠簸，我们到达了西双版纳易武镇自己家的茶厂——昆明易武鸿庆茶业有限责任公司。在那里，我和正在扩建厂房的建筑工人们，一起度过了15天。

他们都先我们早走一步，使得我们现在是如此孤单、冷清，但我们还有天主在我们心中，所以也不会觉得寂寞。”

教宗引述当天记载拉匝禄复活的福音，勉励我们走出内心的坟墓，走出我们罪恶的坟墓，内心的死亡区域。　　我们每个人的心都有一部分死去，有些人更有一大部分的心已死去，是精神的坏死。

（玛二2）教宗说，引领贤士们行走的那颗星今天也推动我们走向天主，我们是“寻找者而非占有者”。这个代表团同往年一样，在基督徒合一祈祷周开启前夕来罗马朝圣，纪念该国首位主教和殉道者圣亨利。