求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。

我们的信仰是产生希望和喜乐，或者我们中间仍抱持被恐惧压抑的信仰、一个恐惧的信仰？我们在教会团体中宣告的天主的面容是什么？是释放和治愈的救主，还是用罪带来内疚感来制服我们的可怕的天主？

我们基督徒认为，罪，就是我们的生命和生活出了问题了，需要修正了；认罪，就是转向天主，检查我们的生命；悔改，就是在天主前修缮我们的生命。

愿祢的国降临到我们的家庭，使我们将来有一天能在天上与祢共享永福。阿们。欢喜奥迹欢喜一端：天使报喜世界的得救因一对母子开始。我们为全世界的母子，特别是为我们自己奉献这端奥迹。

与人分享我们生活中发生的事，不论是好是坏，都是美好的，这样，也可以帮助他人。”接着，教宗指出，正是我们基督徒在谈论我们要讲述的最美好的事：“我们与耶稣相遇”时，会有艰难的感觉。

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

因此，这是最大的恩宠：我们体验到弥撒，感恩圣祭就是我们与耶稣同在的重要时刻，并藉着祂而与天主及弟兄姐妹同在。祈祷也是懂得保持静默。教宗说道：我们去参与弥撒，或许早到了五分钟，我们便开始和身边的人聊天。

教宗说，我们“基督徒并不盛气凌人，他的力量是另一种力量，那就是圣神的力量；这不是算计和狡诈，而是忠于真理所带来的力量，这是圣神在我们内心所教导并使之在我们内成长的真理。”

我们祈求天主的圣名在万民中受尊崇，祂的国度——即正义、和平与爱的国度——能临在于我们心中，临在于世界。“求你今天赏给我们日用的食粮”：这反映了我们对天主日常照顾的信赖。

讲道中，达尔托索总主教强调我们来到这里是为了开启传教年的。教会是传教的，恰恰是为了让每个人都能感受到死而复活的基督，祂使人摆脱邪恶、赐予人真生命。