我还可以说出很重要的一点，那就是不只是不同的宗教陷入战争，而且是人在彼此交战，尤其是宗教信仰人士在交战，他们的行为完全相反宗教所宣示的和平。

在那机会上，教宗和宗主教承诺每天要为彼此祈祷。这是一件意义非凡的事，因为这意味着他们之间有一种精神上的联系。

教宗表示，在一些圣像中常常会把圣伯多禄和圣保禄描绘成“彼此拥抱在一起”的宗徒。然而，在他们之间却有著“迥异的个性”。一个是渔夫，另一个是法利塞人，两人有著不同的生活经验、个性、做事方法和感知能力。

展览路线的设计旨在让参观者能体验到兄弟情谊、友谊、对话和相遇的真正意义，以及如何能相互学习和彼此受益”。这是一条象征性的路线，“有许多艺术元素，也有梵蒂冈宗座图书馆的多份手稿。

2、神益：A、有时个人疏忽懈怠，会友彼此勉力，彼此劝告，彼此观摩。B、集体祈祷相亲相爱，互立善表，更能影响别人。C、一人死后众会友为之代祷，上弥撒，求主早赐升天。

在信徒之间彼此的亲热、关怀和团结中，天主的爱变得具体真实，因为这些现实能显示天主的面目：“如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的”（若一4：12）。

（3）把福传设为首要工作，会促进各地教会的团结与合作传教的事不分彼此，教会的资源需要彼此借鉴分享。比如传道员的经验分享，就需要彼此协调、相互照顾、相互携手才能更好地传播。

当我们彼此疏远时，我们就会自我封闭，变得孤立，无法彼此相遇，任由恐惧占据我们的心。我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。如果我们不这麽做，我们基督徒也会罹患分裂之病。

他们大多数是修生及神学院学生的青年，期望彼此能够建立更密切关系。175名来自不同教会、宗派及学院的青年，参加1月18至20日在曼谷总教区牧民训练中心举行的基督徒合一研讨会。

来自圣神的力量更能够使讲者与听者，或甚至听众彼此之间有一份共融存在，我们可以反省到现代家庭的代沟，老一辈所想所讲的，明显的与年轻一辈所想所讲的有分歧，彼此说着不同的语言。