本报讯（施秀秀）衡水教区武强堂区经过三天避静，在沧州教区任丘亚纳会王会长讲解亚纳会会规结束后，于普世君五节在教区封新卯主教主礼，本堂张保禄神父、副本堂王丙宝神父及应邀而来的来的张兰江、司振喜神父襄礼的大礼弥撒中

泰泽团体负责人艾乐思院长向教宗致意时，提到修和的基督徒是和平的见证人。修和的基督徒是什么意思？　　答：意思是，不要等待教会突然合一的那一天；而要从个人开始，发自内心地与他人和好。

复思人力易助而钱财难通，倘钱项不足，虽工从此兴而堂何由于成乎？为此特乞主教恩济钱项，成全此行。本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。

据在1322—1328年到过中国的鄂多力克写的一本《游记》中讲，当时在扬州就有圣方济各教堂一所，景教（聂思脱里派）教堂三所。

他们是圣若望鲍思高、圣犹斯定和圣若瑟加拉桑：第二世纪的圣犹斯定为了让基督徒更好地了解《圣经》而建立学校；圣若瑟加拉桑在1500年至1600期间开办了欧洲最早的免费平民学校；圣鲍思高则向青年传授工作技能。

你说举头望明月，人自然答低头思故乡。再比如，你说谁知盘中餐，人自然答粒粒皆辛苦。同样，对于我们有基督信仰的人来说，你说上主是我的牧者，人自然会答我实在一无所缺。

倘若遭遇到暴力执法，或受到不公正的处置，他就难免会更加仇视这个社会而决心为恶到底；当他将不幸的遭遇与扭送他的教会联系起来时，他又会对教会咬牙切齿，背道而驰，距天主就会愈走愈远。

拥有千名教友的西堂（西直门堂），在本堂司铎张洪波神父的带领下，在今年5月和8月分两批共72位教友赴以色列及欧洲朝圣。而东堂（王府井堂）则组织教友赴邻邦韩国朝圣。

原先村中武姓、郝姓和孙姓家族为教友，张姓教友为清徐张楚王村的村民，最初是张四蛮（张小元老会长的爷爷）的三叔，他在京城经商时领洗奉教，后投奔王坊郝姓舅爷家，才移居本村。

图为袁广义神父前往医院看望患儿并祝福他本报讯5月22日，山东济南教区洪家楼天主堂本堂袁广义神父在天主圣三节弥撒中，真情呼吁前来参礼的教友们，为山东枣庄市的出生仅5个半月的男婴张东升捐款治病，众教友积极响应