在抗击非典第一线，她身先士卒，冲锋在前，勉励战友，安慰病人，为医护人员树立了表率。我们医院３月８号开始接诊非典病人，第一批病人住院１６天，第二批病人来了之后我进了ＳＡＲＳ病房，担任护士长工作。

他不只当时来到玛利亚和门徒当中，他今日仍然来到我们中间，呼喊着我们，使我们认识他，从他领受安慰和平安：因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过

祂把自己献给我们，好让我们将祂放在怀里，安慰祂，拥抱祂。因为在祂内，我们就不会害怕张开双臂去安慰和拥抱那些饥渴的、陌生的、衣不蔽体的、患病的、被囚禁的人（参阅：玛廿五35-36）。你们不要害怕！

而主教、神父或牧师的工作就是当一个人没有办法被医护人员从死神那里拉回来的时候，走到他/她的身边去陪伴他/她，给他/她带去最后的安慰和赦免，让他/她能在最后的时刻充满希望的、平安的离开这个世界。

它意味着尊敬、顺从、供养、安慰和照顾。当我们孝顺父母时，我们就是在肖似天父的慈爱，因为我们的父母是天主赐给我们生命最初的恩典。

（三）给予的辩证法：“不求被爱，但去爱；不求安慰，但去安慰”的表述，颠覆了世俗功利逻辑，揭示灵性成熟的标志是从自我中心转向他者关怀。

一直都有人商量怎么去现场，有人说：大家都可以用一束束鲜花来表达哀思，我们为什么不能用音乐去安慰一下大家？大家平时都要上班，只有周末有时间，而周日又刚好是逝者的头七，他们决定把时间定在这一天。

这一段的核心讯息是：在以色列领袖失职、人民流离失所的黑暗中，上主亲自应许要成为他们的牧人，引导、照顾、医治并安慰他们。基督徒从这段话中看到耶稣的圣心正是这位善牧的成全。

：教宗的这次访问，对生活在约旦、巴勒斯坦和以色列的基督信徒来说将是真正喜悦的时刻，那里的基督信徒经常在艰难的处境中生活……　　答：对生活在圣地的所有基督信徒来说将是个喜悦和安慰的时刻

教宗说：在那些人类的边缘，教会受召走出去，去会晤我们众多尚未体验耶稣基督的力量、光明和安慰的弟兄姐妹们，他们没有信仰团体相伴、缺乏具有意义和生命的眼界。