你们要吃这神粮，合一的锁链，以免你们互相分裂；你们要饮这圣血，得救的赎价，以免你们因罪而灰心丧志。教宗的弥撒讲道以基督圣体圣血节当天《颂祷》中的这段对答咏为思路，谈了互相分裂和灰心丧志的现实意义。

教宗举例说，从前有位圣人做了很多补赎，然而天主却要求他付出更多，直到有一天他对天主说，他已经没有任何东西可以献给天主的了，天主回答他说：把你的罪给了我吧！

他们一听耶稣说，谁没罪就先投石，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了。

一声声哭泣、一串串眼泪，是为主所受的难，亦是为自己所犯的罪。主耶稣的每一道伤痕、每一个伤口、每一份伤痛，都是我们的罪愆所致。十字架是主耶稣爱我们的标志。

主日福音记述复活的耶稣显现给聚集在晚餐厅中的门徒们，并对他们说，你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免。教宗表示，这就是慈悲的意义，它正是在耶稣复活当天显示出来，赦免罪过。

有一个新教友说：我过去认为，自己一不偷，二不抢，三不杀人放火，哪来的罪啊？通过听了王老师的课，我才认识到自己还真是个大罪人。如赌博、醉酒、诅咒、坠胎、骄傲、骂人、恨人等等。

教宗表示，危险并不在于成了罪人，而是随着罪而堕落。“堕落者没有能力请求宽恕”，把罪当作“正常的行为”。罪人则感到“需要请求宽恕”，教宗告诫，绝不可丧失这“请求宽恕的需要”。

前四者或是罪妇，或是外邦女子，为表示耶稣是人类救主，连外邦人与罪人都包括在他的族谱之内（参阅玛1：1—17）。

（本质），不是所有贫穷人都是神贫的，有些就只是贫穷罢了，而有些则是有福的穷人，贫穷是解放的象征、心灵的解放、真正的解放，使人从中产阶级心态解脱出来，贫穷是上主的寓所，而且上主他是贫穷的，上主把自己交在人类历史中

圣女小德肋撒(CarolineDreier)圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机元月7日在法国的里修朝圣地主持弥撒，结束为圣女耶稣圣婴及圣容小德肋撒举行的禧年。这禧年是为纪念圣女小德肋