因此，非洲来的神父就被教友们戏称为巧克力神父。看着神父用熟练的普通话和教友们开着玩笑，给旁观者的感受是罗马公教的普世性让基督的仆人们服务于普天之下。

非洲乌干达政府成功防治艾滋病的经验就是一个例子。2003年11月29日，乌干达总统穆塞韦尼批评乌干达一些中小学向学生分发安全套的做法，认为这只能制造混乱。

非洲塞内加总统Senghor认为是德日进给非洲人提供了一个政治方案，德神父是挽救他信仰危机的大恩人。德日进是否是天主给20世纪人类的礼物呢？他可称为先知吗？

我们巴西的诸多教区也像非洲和其它地区的许多国家敞开大门，有不少巴西的传教士在欧洲传教服务。我们很喜欢这件事，因为我们知道如果教会朝这个方向前进，做他应该做的见证，则能够使自己、也使整个社会年轻化”。

愿非洲享有和平，那里仍是暴力冲突的地点。愿马里恢复合一和稳定；不幸的，在尼日利亚仍有袭击事件发生，对许多无辜人们的生命造成严重的威胁，并且那里也有不少的人，甚至是儿童，被恐怖份子掳掠为人质。

年轻时在家乡求学，后在迦太基城（当时罗马帝国非洲省首府）教书。书没有教多久便渡海来到帝国首都罗马和米兰等地游学，一心一意想从哲学和摩尼教的善恶二元论中找到真理。

这所公学在罗马接待了亚洲和非洲的170名学生。在世界各地还有与传信部有联系的修道院，例如哥伦比亚的各宗座代牧区修道院或者其他国家的跨教区修道院等。

主礼的神父有亚洲的、欧洲的、非洲的、美洲的，有中文的、英文的、意大利语和克罗地亚语。每当主日，看着进堂的男女老幼教友们，有黄皮肤、黑皮肤、白皮肤，有黑头发、黄头发、红头发、灰头发。

但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其他城市的大街上的穷人，为在非洲

提到宽恕与修和，教宗便想到圣地、中东、黎巴嫩、伊拉克、非洲、特别是大湖区国家、以及苏丹西南部的达尔福尔，这些地方至今仍然看到过去骨肉互相残杀的的可怕後果，因此绝对需要宽恕与修和。