4月7日保定教区在安国鸣远培训中心，组织教区各堂口骨干教友培训学习由教区甄亚飞神父和安国德来修会的德维修女主讲。甄神父讲解内容为基本信仰，讲解了救恩史、耶稣救恩史、保禄简史及保禄灵修。

后来被选为宗座外方传教会总会长，曾在香港的不同堂口服务，去过五个堂区，积累了丰富的牧民经验。本来觉神父可以一直在其中一个地方大有所为，但他没有刻意坚持留在同一个地方。

一位参礼的大姐说：我以前好羡慕其他教区有神父带领常常在街头福传，今晚我有幸与兄弟堂口一起亲身体味街头福传，令我受益匪浅。

从7月3日开始，崔家窑堂区安庄堂口举办学习班，邀请了教区修女会的雅妮修女和雒娜姊妹、城关堂区的刘玉珍姊妹，还有本堂区的顼根兵弟兄主讲，另有王宝琴姊妹和苏开爱姊妹做见证。

在奠基仪式开始前，福州教区法人代表、福清龙田本堂李榕华神父和福州教区各铎区总铎、城区各堂口本堂，为迁建的苍霞堂工地举行了隆重的祝福礼。

每年要年审，四大瞻礼买鞭炮，秋后又要办理宅基证，靠堂口的收入是难以支出正常花费的，年底结帐空缺95元，此款还是我拿的。我很想尽点力，但资助“信德”印刷费也是心有余而力不足。

这里只有几个小堂口。前两天，本堂田小庭神父看到疫情的严重性后，立即微信组织捐款，大家积极响应，尽力捐献，为武汉购买物资尽一份力。　　

5月4日上午，位于包头市南端城郊结合部的万水泉南村，这座被命名为圣母无染原罪堂的圣殿里挤满了本地以及从东河、昆区、青山、麻池、北沙梁等堂口赶来的约500多位教友。20位神父举行了共祭弥撒。

（摘自《教宗本笃十六于2005年12月22日在罗马教廷的讲话》，“信德”2007年7月10日第五版载）如今，国内各个教区、各个堂口在弥撒礼仪中使用各自不同的所谓的圣乐：有地方民谣的曲调，有通俗流行的曲调

董神父在豆腐庄堂口创办的“山西省天主教文化交流中心”董神父直言不讳地说，在教区的支持下，自己也是顶着压力完成这项工作的。一开始教友们对这件事情并不理解，甚至有教友建议交流中心改成仓库多实用？