在这行程中，天主常帮助我们克服脆弱、觉得自己不能胜任和悲观的情绪。没有可畏惧的事：天主亲自来净化我们‘不洁的唇舌’，使我们有能力履行使命。

我们所有的疑问，所有的脆弱便油然而生。我们询问自己：‘人死後真的会有生命吗？我还能见到并重新拥抱我曾爱过的人吗？

教宗指出，鸽子和彩虹是脆弱的，上主订立的盟约强而有力，可是我们却以软弱接纳它。天主与我们建立和平，但守护和平并非易事，这是每天的工作。

（弗5：25）你们作丈夫的，应该凭着信仰的智慧与妻子同居，待她们有如较为脆弱的器皿，尊敬她们，有如与你们共享生命的继承人。

此外，也应简化给予人道主义签证的程序，鼓励家庭团聚，以及为较脆弱的难民开通人道走廊。教宗批评移民和难民被集体驱逐出境的作法，尤其不赞成将他们驱赶到那些基本人权无法得到保障的国家。

教宗对他们说：「每当你们在家里与家人一同在圣诞马槽前祈祷时，你们要接受耶稣圣婴温柔的吸引，祂以贫穷又脆弱的姿态降生在我们中间，好能赐予我们祂的圣爱。这才是真正的圣诞节。

教宗首先乘座车环绕广场亲切问候信众，然後回顾了2017年10月1日他对这两个教区的牧灵访问，称之为一项天主的恩赐，意在肯定和坚固信德的意识与教会归属感，并勉励他们将它们转化为爱德的态度和行动，尤其是对最脆弱的人

教宗解释说：‘看顾孤儿和寡妇’意味著要对近人，特别是最需要帮助、最脆弱和最边缘化的人行爱德。天主特别照顾他们，祂也要求我们这样做。

关于如何应对教会内的性侵挑战，枢机表示，对教会内未成年人和脆弱成年人的侵犯，揭露了一个相互关联的复杂网络，其中的因素包括精神病学、有罪的伦理抉择、导致侵犯发生的社会环境，以及在体制上和牧灵层面不恰当、明显有害的回应

文字使孤立的人打开了深锁的门，走出去寻找到同类，他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的、集体的，他的痛苦和喜悦是可以与人分享的，人本是散落的珠子，随地乱滚，文字就是那根脆弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为文化