乐声歌声锣鼓声此起彼伏，大红对联和横幅格外引人注目，栩栩如生的耶稣诞生巨幅画像悬挂于圣堂大门之上，北侧则是挂满圣诞饰物的8米高圣诞树和6米高的圣诞老人，吸引众多行人驻足观望，堂门南侧一位圣诞老人吹着萨克斯，欢迎所有参与礼仪的教内外朋友

在圣道礼仪后，举行了庄严神圣的重宣司祭圣职的许诺礼。教区两位主教与司铎们相互拥抱，体现了教会是爱的团体。李稣光主教祝福了“病人圣油”和“候洗圣油”并祝圣了“圣化圣油”。

在礼仪中，主教援引教宗方济各的教导劝勉两位新执事：要以不再伤害为先，其次是关怀，第三是去治愈。之后，主教阐释说：执事的要义就是去服务，服务教会，服务教友。

祝圣典礼在神圣庄严的礼仪中进行。廖主教在祝圣礼仪讲道中向李执事劝导：“你将被祝圣，进入司铎的行列，以基督导师的名义，善尽训导的职务。你务须欣然地接受天主的圣言，并将它传授给众人。

对信友的生活来说，圣言和礼仪都是信友据以反思自身、关联自身与天主、接连自己与他人的系统性媒介。礼仪在使人融入，而圣言则在指明论述。

正如公报所称，声明的内容开启予以非正常伴侣简短牧灵祝福的可能性，非礼仪性质，非仪式化，所祝福的也非他们的结合。“所强调的是没有礼仪形式的祝福，既没有赞成也没有为这些人的处境作辩护”。

5月18日，在上海教区七宝堂区，上海教区17位修女发愿，数十位修女、神父到场参加礼仪。

圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上撒灰表示做补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰，并念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。

教宗于当天上午来到君士坦丁堡大公教会所在地法纳尔的圣乔治宗主教座堂，参加神圣礼仪，并在礼仪结束时发表讲话。礼仪当中，教宗用拉丁文高声诵念《天主经》，他表示能在这里参加礼仪是一项特殊的恩宠。

圣灰礼仪不是主日的礼仪，主日是庆祝主复活的日子，是不守斋的。