法利赛人,本来应该是倡导以“天主”和“人”为中心的社会,然而,他们却在推行遵纪守法中,造成了一个既没有天主,又没有人的“法律主义的社会”。
她在银幕上的丑态反映着欧洲的灵性光景:撒旦教、LGBTQ、共济会和现代主义成了人们趋之若鹜所敬拜的偶像,在反基督主义浪潮的裹挟下,任何胡言乱语的放纵都被视为政治正确。
天主教教理纲要459条上说:对于父母、儿女应予以尊重(孝道),知恩感恩、温顺和服从听命……在父母处于穷困、患病、孤独或年老时,成年的子女应尽伦理道德和物质方面协助之责任。
若只有物质成长,则总会有造成新差距的危险,使一些人的富足建立在其他人的匮乏之上。因此,除了政治上的透明外,社会凝聚力也需要在公民教育上尽力。
整个物质宇宙都是天主的爱、祂对我们无限大爱的表达(84号)。梵蒂冈天文台在冈道尔夫堡重建後,庇护十一世教宗委托耶稣会管理这个新的研究机构。
教宗接着表示:「这种分歧在今天仍持续发生:当人们以为生活就是追求功成名就,追求物质和经济上的享受时,便不再按照天主的意愿,只凭人的意愿行事。
这次拜会刚好是基金会成立30周年,这基金会是在卡洛·沃依提瓦教宗示意下成立的,目的是给与教宗有关的宗教、文化、牧灵和慈善活动提供物质和其他形式的援助。
主教团青年组全国神师朴正焕神父表示,现代社会里充斥着鼓吹满足自己的各种物质需求的主张,但天主教会所提倡的却是以追求精神生活和服务他人为喜乐之源的生活方式。
谈到目前叙利亚局势时,巴格达萨利安神父表示,我们对西方兄弟姐妹们的期望不仅限于物质援助,还有理解、尊重、好感和祈祷。在这里基督徒拥有自己的尊严,和穆斯林公民一样享有同等的权益。
但是﹐我们受造是为了天国﹐主为我们准备的一切物质都只是工具。圣切雷斯蒂诺让我学习到﹐作为基督徒﹐尤其是为了我的牧人职务﹐「不要依恃权势﹐要以天主为唯一的宝藏﹐不要为世间的事忧心挂虑」。