考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长，并为此接受教会的扶助

“天主，祢按照祢上智的安排，召叫了祢的仆人本笃带领教会，求祢赐给他在天上参与祢圣子永恒光荣的恩典。他曾以祢圣子在世代表的身份辛勤事奉。”教宗方济各将在荣休教宗本笃十六世的殡葬弥撒中，诵念这段集祷词。

北京教区刘哲神父说：“我们天主教徒以信仰眼光研究《圣经》和教会训导，教外的学者却以理性和批判方式去分析基督宗教，令我印象深刻。”

新联天主堂，近年来已有两位司铎一位修士和四位修女献身教会。闫家社的教会史较为悠久，大堂年久失修。1955年吴谦神父任本堂时，他竭尽全力，多方积资，并发动教友慷慨献仪。对大堂进行了较大规模的修茸和改建。

亚洲留学生大多数为华裔，来自东南亚各地，包括香港、澳门、新加坡、马来西亚、新几内亚岛、所罗门群岛、斐济等地。

教会正在进行评估，看能提供哪方面的帮助。各堂区接到教区通知后，教友踊跃为疫区奉献，捐献活动正在进行中。

今年10月，“援助苦难教会”组织访问亚美尼亚，好了解如何以更有效的方式帮助难民。该机构收集了利达的见证。她讲述说，冲突发生后，在逃离纳戈尔诺-卡拉巴赫时，“我们随身携带的只有一个手提箱”。

他续说：「圣乐在教会史上，一直都受到重视。像很多伟大的圣人，如圣安博罗削和圣热罗尼莫，都有谈论过教会音乐。」

在接受天亚社专访时，林神父透露，圣髑在香港和澳门巡回时，确实有教友在瞻仰时感到害怕，因依华人习俗，不敢直视遗体，并在看到棺木时感到不吉利。

教宗表示，教会不再忽视像马佐拉里这样的牧者、令人感到不舒服的司铎，因为他们亲近穷人，始终寻找远方的人。