大家发自内心地呼求上主垂怜刚刚蒙召回归父家的路易神父，以及所有离世的父母亲友恩人们。

如果我们能学会彼此倾听，夫妻之间、父母与子女之间、师生之间、上下级之间的矛盾将会迎刃而解。此外，教会也需要与各时代的人们对话，好能明白每个人心中的需求，并促进共同利益的实现。

教宗勉励他们培养「活泼的慈悲」，敞开大门，接纳那些想要加入却资格不符的人，诸如：「父母没有在教会内举行婚礼的家庭，过去或现在处境困难，却努力奋斗的男女，以及受伤的迷途青年。

邢主教在弥撒开始说：“今天是上海教区开教400周年闭幕，福传没有闭幕，现在是保禄年中期，我们更需要充满保禄的传教精神。

由于我的父母都是教外人，直到1998年在外公的干预下才领了入门圣事。那时对天主的认识很模糊，只听别的教友讲，好好求，求天主让你考大学。随着年龄的增长，知识的增加，对天主的认识也逐渐改变。

发起「我日用粮送爱心米活动」的教友领袖高弘博对天亚社说，自活动于三月十八日开始后，他们已发放了一点五吨白米给二百户没有政府补助的困难家庭〔图〕。他们现在仍陆续收集白米和善款。

现在对父母的思念通过周末的电话维系着，每次总是母亲和我拉家常，父亲在母亲旁边默默听着，偶尔补充一两句母亲没问到的。挂电话前他不忘嘱咐我“要多吃些苦，现在上班了要懂得付出，不要和别人斤斤计较”。

那时，由父母从食堂打回来的饭——平均每人1个半像鸭蛋大的馒头和一盆没有一丝油水的菜汤——由母亲分配。

卡瓦略医生解释说：「利他主义代孕是一种代孕协议，其中妇女的慷慨行为进行怀孕，并且没有得到经济利益，排除了必要的医疗费用。

教宗在2019年3月27日的公开接见活动中指出：“即使在今天，有多少父母为明天孩子没有足够的食物而辗转难眠！”他在当天的要理讲授中也强调说，为“存活”而“必要的食粮”也意味着“水、医药、家庭和工作”。