东方教会以希腊文称之为指路者（Hodegetria），意即：她为我们指出通往圣子耶稣的道路。教宗阐明，关于圣母玛利亚的一切，都「完全指向」耶稣基督。

2007年7月1日上午8：15的弥撒中，262位慕道者从北京南堂本堂主任司铎张天路等5位神父手中领受了圣洗、坚振、圣体三件入门圣事。

此外，也应培养“专门”的要理传教员和牧灵人员，使他们尤其关注残障者，懂得如何陪伴他们，看到他们的潜力而非局限。对残障者的家人的培育极为重要，使他们感到支持，残障人也得到培育。

沈主教在讲道中勉励全体神长教友行动起来，藉着天主圣言给予我们的力量重燃心中的希望之火，并将希望化作具体的行动传递出去，成为缔造和平的人，成为满怀生命热忱的人，为困境中的兄弟姊妹、贫病患难者、青年人、流离失所者

宗座劝谕开篇写到：福音的喜乐充满了那些与耶稣相遇者的心和他们的全部生命。教宗邀请大家重新找回福音所有的新鲜气息、找出新道路和新方式；不要把耶稣禁锢在我们的乏味框架里。

：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份，不会因他们离婚而受影响他们可作候洗者和领坚振者的代父母他们可担当教会职务

天音歌咏团高唱《司祭百姓》，在十字架的引领下，领受司铎圣秩者、共祭神父及主教列队由庭院进入圣堂。歌声、乐声、祈祷声，声声入耳；钦崇、敬拜、感恩情，情情系心。

这种荒蛮的神枯之阶段，一方面是上主对信仰追求者的一种试炼，或者是上主为使信仰追求者获得再度提升而进行的话题转移，一方面也是信仰追求者的确需要信仰的提升，或者是信仰追求者对信仰的理解陷入一种貌似接近实则遐远的节点

教宗逐一省思，指出接纳的态度有助于办告解者亲近圣事、向天主圣宠敞开心扉。教宗对在场众人说：「接纳是牧灵的爱德举措。你们在铎职培育之路上养成这种态度，而且它对办告解者和听告解司铎都助益良多。

26岁的约翰·比恩解释说：“每个敲钟者都控制着一个钟，因此，想要敲响任何东西，都离不开团队合作，每个敲钟者都需要在正确的地方敲响它。”