其新意和释放新能量的潜力可以在继续中持续下去，体现这种继续既有传信部长斐洛尼枢机的领导、也有在传信部工作多年经历的新秘书长鲁甘布瓦。

其次，即将开始的信德年是一个帮助人们了解大公会议教长们所流传下来的文件（P.F.,5）的好时机。教宗自上任之初即表示他的担忧：大公会议的文件被人们曲解了。

叶小文：1982年的文件在当时是最解放思想的。连赵朴初都说，这是一个菩萨一般的文件。在这个文件指导下，对宗教开始大规模地“落实政策”。宗教在恢复性发展的阶段，难免出现一些乱象。

正如教宗所解释的，在荣休教宗本笃十六世颁布了关于爱德和望德的通谕后，这份文件也是荣休教宗几乎已经完成的一道关于信德的通谕。当然，教宗方济各在已存在的初稿中也作了进一步的贡献。

这份文件规定「按照圣座准许的客观标准来审查个案，也可授予已婚男子的司铎圣秩圣事」。此外，针对司铎守独身的课题，教宗方济各也多次表达了立场。

“在过去的5年中，世俗界一般认为这是一份教会文件，是教会最后才醒觉到的生态议题。他们认为，教会对生态议题并不勤于介入和表达立场，也许将之视为只是环保主义者的议题。这种看法并不正确。

英国女王带来的是一篮在王室庄园出产的精美食物；教宗方济各送给英国女王的是一份梵蒂冈保存的珍贵文件的摹本。

他说：“我在两份文件中看到了对话与交往的极大机会，在此，我愿强调大公宗主教巴尔多禄茂无论是在保护环境、还是在激励所有基督徒的团结精神方面，他的作用都是重要的。

此外，还有几分文件，包括有教宗签名的2021年世界和平日文告、与阿兹哈尔大伊玛目在阿布扎比签署的人类兄弟情谊文件，以及梵蒂冈书局出版社出版的关于“世界聚合”祈祷的相册，里面收集了教宗在2020年3月27

通函中也提到，此项文件是根据去年7月发表的针对严重罪行保护圣事的神圣性（Sacramentorumsanctitatistutela）手谕新版本的精神，这道手谕是先教宗若望保禄二世于2001年颁布的。