首先，教友在上主造世、救世的奥迹中度信德的生活，在施给天主子民生命、激励人爱天主父、从而爱世界、爱人的圣神感动之下，去满全基督和教会的使命。这种培养应视为任何有效的传教事业的基础和条件。　　

他对天亚社说：「我晋牧后，发现服务天主子民的牧职实在不容易。」黄主教于一九五三年四月十五日出生，八二年在德国埃希史得特天主教大学获神学硕士，一年后晋铎为釜山教区神父。

这份礼物“可以使我们感觉到自己是生活在天主子民的怀抱里，这份无偿的爱是为了所有的人类”。“没有什么事情比把自己从天主手里白白接受的恩宠无偿地分施给别人更美好，更紧迫和更重要的。

辅祭员必须明白，当他们为弥撒圣祭、礼仪庆典服务时，他们是天主子民的代表，是受洗者的代表。这是一份巨大的荣耀。领洗是一份恩典，通过在祭台上的服务，人们可以从本质上体验领洗的恩典。

在菲律宾，耶稣圣心的敬礼非常流行，尤其是最朴实的天主子民。为此，梵蒂冈新闻网特别采访了圣座福音传播部代理部长、菲律宾籍塔格莱枢机。他说：“耶稣圣心的敬礼在菲律宾广泛流传。

洗礼是来到我们中的天主净化、治愈我们的心，让我们永远做天主的子女，他的子民，他的家人，天堂的承继者（参阅《天主教教理》1279#）。天主与我们密切结合，不再离弃我们。

主教和全体神父与新神父行平安礼，一个个热情的拥抱，欢迎新神父加入到教区的司铎团，一起在主前为天主的子民服务。在圣祭礼中，新铎开始服务于祭台，为主教辅祭，诵念感恩经。

他在复活节隔天、在降福了罗马城和全世界的第二天、在期盼已久终于再次拥抱子民之后，回到了天父那里。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗推崇这位新圣人在为天主子民的服务上，是家庭的教宗。以下是圣若望保禄二世的生平简介：　　卡洛·沃伊蒂瓦1920年5月18日在波兰瓦多维采诞生，1987年10月16日当选教宗。

子民、主教和教宗必须一起行走。众议精神须在各层面体现出来。也许是改变世界主教会议方式的时候了，因为我觉得目前的方式似乎不够积极。这条路也会有大公运动价值，特别是与我们东正教弟兄们的大公运动。