南原蔡登霄阿訇，时任甘肃正宁县五顷原龙嘴子清真寺教长，以清真寺为活动点，与刘志丹、解浩儒等老一辈革命家一同进行革命活动，于1932年3月，在正宁五顷原建立了回民支队，同时成立了红色政权。

[夏其龙，《香港天主教传教史》（香港：三联书店有限公司，2014），页33。]而天主教的神学教育就是在这个时候开始萌芽，从此不断成长。　　

他所创立的教会更是奇迹：一创建就遭到了有权势者的迫害，罗马三百年的教难，从奈龙皇帝起一共经过了十个皇帝，造成了千千万万不计其数的男女老少为了他们的信仰牺牲致命。

龙氏本着捍卫教会信仰纯洁的立场，批评利玛窦的传教思想，坚持以音译为主，用陡斯来翻译造物主——神(Deus/God)，由此，导致耶稣会内部在思想方面产生严重的分歧。

所谓“道高龙虎伏，德高鬼神钦”，知错必改的忏悔者，得神助祐，逢凶化吉，遇难呈祥；善良觉悟的人，头顶光芒万丈，鬼神钦佩，只会庇荫，不会侵犯。说完便命一小吏守护这条蛇，他毅然率众策马回宫。

1954年，苯笃庄神甫田龙贵、东柏棠村神甫董约翰、城内教堂神甫李伯伦当选为正定县人民代表。董约翰还曾当选为县政协第四届常务委员。

欧盟领导人赫尔曼•范龙佩和巴罗佐希望新任教宗成为任期最长和最蒙祝福的教宗。　　在整个拉丁美洲洋溢着兴奋和惊喜，从布宜诺斯艾利斯到加拉加斯，委内瑞拉的街道上，人们含着眼泪欢呼着。

王秀荣（泊头龙屯传道员）：我是2010年领洗的新教友，可以说没有金神父，泊头就没有这么多的教友，没有金神父就没有众多的传道员。神父每到一个村庄，看到教友们没有心火不热心，就难过地哭着做完整台弥撒。

晚年服务与灵修指导2013年6月，翁神父加入纽约龙孔科马市圣母修女会避静中心，专注于为洛克维尔中心（RockvilleCentre）教区的教友和修女提供避静与灵修指导，同时担任圣母修女会的神师。

今天是圣母元后瞻礼，是周至教区的主保瞻礼，也是教区成立83周年的大喜日子。来到总堂，热热闹闹的人群，来来往往的教友，提前让人感受到瞻礼的喜乐。