事实上，福音所强调的又是另一种看法：圣史若望说魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决疑出卖耶稣（若13,2）。

那使者就是一直守在父亲身边的儿子，他带来了真实的父亲的形象和性情。他告诉弟兄们，父就是爱。“我们怎么知道你所讲的是真实的呢？”他的弟兄们问。“我给你们证据。”他说。

父亲的一生非常不顺，他本是涿鹿县粮食局工人的儿子，可命运竟改变了他，因姊妹兄弟多，他被送给了下花园煤矿叫四亩地的一户人家。后来一个机会，他到下花园搬运站当了一名工人。

还有一老太太老远把我们召回去，她儿子自屋内出来说，在车站附近的人民路上，我知道他说的是主恩堂，谢了他们的好意，我们继续找。

主日的读经与福音记载了两位寡妇的儿子复活的事迹。教宗对此表示：耶稣要我们为祂而死，从而救我们脱离死亡，重新给予我们生命。耶稣也透过罪人，一个一个地，不停地闪耀生命之恩的胜利。

22岁成婚，育有一个儿子。他每天清晨都去望弥撒。当时正处於纳粹主义和法西斯主义在欧洲肆虐的时代。

主人夸耀说：儿子前些天过生日，只是买酒就花了数万人民币。宴席散后，他拿出十块钱来说：神父，做台弥撒吧……主耶稣说：人的宝藏在哪里，他的心就在哪里。

这段历史见证了一个纯正信仰的积极传递，看到信仰家家相传，父亲传给儿子，尤其是母亲和祖母的作用。在波兰人民庆祝开教1050周年之际，教宗将波兰人民托付于雅斯纳古拉圣母。

’并使她的儿子死而复活。（路7：12-15）当跟随耶稣的群众面临饥饿时，他怜悯这群众，因为他们同耶稣在一起已经三天，也没有什么可吃的；他不愿遣散他们空着肚子回去，怕他们在路上晕倒。

有一次，雅各伯和若望的母亲请求耶稣，让这两个儿子一个坐在祂的右边，一个坐在祂的左边。耶稣利用这个机会施教，教导门徒们抓住紧要的事并看得更远。因此，从负面事物中能得出一个积极的讯息。