哥伦比亚教会於教宗到访前夕，9月5日傍晚在首都波哥大两百周年纪念公园举行盛大的祈祷守夜礼，信友们高唱圣歌、恭读圣言、聆听见证。

（梵蒂冈电台讯）普世教会新增了三位真福，她们是1936年在西班牙内战期间被仇恨信仰者杀害的殉道修女：菲德拉·奥列尔（FidelaOller）修女、何塞法·蒙拉瓦尔·

对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。耶稣让人吃祂的肉，喝祂的血，建立了圣体圣事，并且为门徒们洗脚。这两个举动暗含两条诫命。如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。

……纵有千言万语，难述我的心迹，唯有一颗火热的心，为你——我的至爱不停地跳动。

韩国是个出生率低和政府倾向鼓吹如堕胎及安乐死等文化的国家，所以生命伦理问题被认为极度重要，而当地教会往往成为把“死亡文化”转化为“生命文化”的先锋。

特利腾会议的教会观给了中国这个新兴教会一个模式，这一模式持续到20世纪末（虽然期间教会有梵一会议，但似乎没有影响到中国教会）。

（天亚社讯）梵蒂冈代表团到访越南，跟该国政府讨论教廷派驻该国使节及出缺教区的人选问题。代表团由圣座国务院与各国关系部副秘书长卡米利尼蒙席率领，一月十六日至二十日在越南进行了五天的工作访问。

图为：首尔总教区尹日善神父和全昊烨神父应邀为韩国前总统金大中教友举行教会入殓追思礼，其家人和生前幕僚参加仪式。

阿布‧萨阿达博士说道：「我们中东基督徒在漫长的历史中曾经是东方和西方的桥梁，东方教会和西方教会的桥梁，以及穆斯林和犹太教徒之间的桥梁。近年来，由於中东所发生的一切，我们正处於艰难的时刻。

“我们在东方见了祂的星，特来朝拜祂。”（玛二2）“我们在东方见了祂的星，特来朝拜祂。”（玛二2）这是今年1月18-25日举行的基督徒合一祈祷周的主题，由中东不同礼仪和教会的基督徒选择。