台湾台北总教区的郑再发总主教在农历新年的机会上，发表了一封牧函，牧函中主要谈了总教区中修会与修会间、修会与堂区间工作上的更好协调；常与神父同在；以及勉励教友们为圣召热心祈祷。

1、主耶稣就是天父的圣爱主耶稣通过祂的言语、行动和热情将天父对我们众人的圣爱传递给了我们。跟随主耶稣，我们就会“看到、感受到、触摸到”天主对我们人的圣爱。

姚主教指出，今年是圣若瑟年和爱的喜乐家庭年，神父们是否向圣若瑟一样活出应有的父性，帮助教友的家庭追寻爱的喜乐呢？

“如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可以认出你们是我的门徒。”（若十三，35）“哪那里有仁爱，哪里有真情，就有天主同在！”这是我们大家耳熟能详的圣歌，不正在向我们阐述这个道理吗？

《福音》提醒了这一点，向我们讲述耶稣及其首批门徒，而这些门徒全都是渔夫，跟你们一样。

第二天，若翰和他的两个门徒，又在那里站着，若翰看见耶稣走过，便注视着他说：看，天主的羔羊!那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。（若1：35-37）羔羊，按字面的意义是指小羊。

教宗告诉青年们：“不要害怕面对这些问题…为发现能使你们完全满意的生命计划，你们要聆听天主，他为你们每个人都有一项爱的计划。”来，跟随我！

那时他的心灵忧闷至死，所以请了三位最亲近的门徒去陪他一同祈祷，但这三位门徒都是“心神固然切愿，肉体却软弱，”在耶稣最需要他们的时候没有能够陪伴他。

教宗在弥撒讲道中以天主慈悲为主题，援引了福音中亲身体验到天主慈悲和耐心的几个人物，从多默到伯多禄，从厄玛乌的门徒到耶稣讲的比喻中的小儿子，都一一点到。

圣堂的内部装饰，为清一色的硬木雕琢，工艺精美；三个祭台玲珑别致，在正祭台后面的硬木屏风上，刻着耶稣和两位门徒去厄玛乌路上的情景，处处体现着当年工艺师的才能智慧和主人的巧妙构思，还体现了一个重点：主徒会是中国籍的修会