清顺治七年（1650年），德国传教士汤若望在旧址上重建。除了新建大堂外，据说还有天文台，藏书楼，仪器室和传教人员的住宅等，规模很大。因此南堂实际上是和汤若望的名字连在一起的。

1984年在原址重建，并于1985年12月竣工，1986年3月投入教堂使用（重建的若瑟堂仍保持原来单层兼部分附楼结构，为瓦砖、泥沙建筑）。

陈神父表示，目前灾区急需房屋重建，进行卫生消毒。9月9日，重庆教区冉启亮神父告诉北方进德赈灾部，万州至开县的公路已被洪水冲毁，开县县城被淹，洪水高峰时教堂进水有两米多深。

这3名女童现在暂时被安置在安全的收容中心，她们迫切需要教育、照顾和融入社会的进程，好能帮助她们重建生活，重建她们的当下和未来。」

这座圣堂的修复工程属於援助苦难教会组织重建尼尼微平原基督徒村庄的计划之一。因着这项计划，尼尼微平原目前已有33%的基督徒，也就是6330户家庭平安返乡。

1937年“八.一三”事变钟楼被日军炮火击毁，抗战胜利后重建。“文革”期间，一切宗教活动停止，教堂内设施全部被破坏，钟楼被拆毁。1983年8月15日开始修复圣堂，重建23米高的钟楼。

我从起初对信仰的懵懂到了解信仰，再到走进信仰，参与教会中的团体生活，这整个过程，这份美好的体验，对于我而言是独一无二，只属于我自己的。

“对”，她回答说，“我也是有信仰的，不过我信仰耶稣。”我开门见山的把自己基督徒的身份亮了出来。听到我是基督徒，她很感兴趣。寻着信仰这条共同的丝线，开始了我们的信仰探讨。

信德网讯2011年5月14-15日，大孙庄天主堂举办信仰与生活分享交流会，由教友孙志杰及几位教友骨干组织并担任主讲，得本堂孙文正神父及教友们的大力支持，刘忠其神父应邀发言；孙志杰讲述了他认识、接受天主的曲折过程

教宗勉励善会成员成为信仰和基督徒生活的肺叶，成为堂区和教区的新气息。教宗向冒雨参加活动的善会成员强调，他们的特殊使命是通过民间敬礼来保持信德和所属文化之间的活跃关系。