他们也在寻找那颗指引人走向白冷城的异星。教宗邀请众信友如同贤士们那样跟随那道光。天上繁星密布，心绪不安的贤士们却只跟随那颗异星，在他们眼中这颗星最为明亮。

亚巴郎在希望的道路上受到很多诱惑，但他相信天主，听从天主，因而走向应许之地。教宗表示，有一条希望的线，它连贯整个救恩史，是喜乐的泉源。今天教会告诉我们希望的喜乐。

为解决一国内部的冲突，需要推动不同团体之间的和谐；同样，国与国之间的冲突也需要藉助智慧和勇气，走向通往真正进步和各民族自由的道路，着眼於持久的和平。只有这样，各国人民才能免於战争的痛苦。

教宗还说：几个月以来，我们见证了使我们充满希望的事件：两国人民在相隔了多年後，关系走向正常化。这是一项进程，一个标记，表示相遇和对话文化占据了上风。

首先，应积极参与耶稣的使命，像耶稣那样，接受圣神的敷油，走向弟兄姐妹，向他们宣讲圣言，成为他们得救恩的工具。

战後，这位教宗又带领教会走向现代化世界。他的真正形象与黑色传闻中的宣传截然不同。庇护十二世真福列品案早在保禄六世召开梵二大公会议时就已经启动。本笃十六世教宗也於2009年承认他的英勇圣德。

举行了圣枝游行，教友们手举圣枝迎接礼仪游行，聆听主苦难圣死的福音，通过主教的讲道，教友们明白主苦难圣周主日是神圣的一周的开始，为纪念主死而复活的逾越奥迹，在心里开始思索怎样面对人生的荣辱得失，怎样才是跟着耶稣走向天国的路

我们做为基督徒要死于自己，死于罪恶，死于世俗，活于基督，我们手里的蜡烛是代表基督的光，光照别人，给他人带来温暖和光明，用自己的善言行在人间做证，光荣在天之父，牢记弃绝魔鬼，弃绝罪恶，跟随基督走向永生。

教宗继续说：历史的确是一份宝贵的经验遗产，应当被保存和用以推动我们走向未来。否则，它将成为一个博物馆，有趣而值得参观，却无法提供给我们继续前行的力量与勇气。

保禄六世说，民间宗教情愫有它的限度，容易走向迷信。但他也说，‘如果善於疏导，它会拥有丰富的价值，表现一种对天主的渴望，祂是只有单纯和贫穷的人才能认识的天主’。天主子民有嗅觉。