主持人简单介绍这次野外福传祈祷会的意义，突出主题对“证人如云鼓信心，注视基督跑赛程”的内含进行了激情讲解。接着领头教友激情口祷，全体教友伸开双手，默想着主接纳了我们的所有，我们愿意接纳主给我们的一切。

在梵二大公会议前的礼仪运动中，曾有一些礼仪学者以不同的名称，来讲解礼仪年。此名词首次在第十七世纪时出现，之后藉盖郎惹神父的十五册巨著「礼仪年」传布开来。

如今，陈润华是宜昌教区方济各堂接待组和爱心组成员，每周志愿在堂口值班半天，向来访的市民和游客讲解教会要理、回答各种信仰咨询，此外，只要一有空，就去教区食堂帮忙炊事员择菜洗菜、准备午饭。

刚恒毅开始给陈缘督讲解基本的教义教理。同时，希望陈缘督用他画家的丹青妙笔和他本人对天主教福音的理解，画一幅中国风格的圣母像。结果，陈缘督不负众望，数天后完成了一幅圣母朝拜圣婴的绢画。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

，我们也看到，我们的教友对堂区保持着始终如一的关切，即便不能到堂祈祷或参与圣事活动，仍然通过各种线上线下支付方式按时为堂区提供奉献，以此维持着堂区的正常运转；教友们隔离在家仍能每天聆听我们传递的福音和讲解

在梵二大公会议前的礼仪运动中，曾有一些礼仪学者以不同的名称，来讲解礼仪年。此名词在17世纪首次出现，之后藉盖郎惹神父的十五册巨著“礼仪年”传布开来。

带领我们参观讲解修院的还有一位吕神父，他原是武汉中南神学院的神父老师，我二十多年前常去武昌教堂望弥撒时，顺便去隔壁的中南神学院玩，找吕神父聊天，我们可以说是老朋友、加老乡了，后来中南神学院关闭了，现在他是佘山修院的常驻教授了

现在的尚美珍在涉县教堂义务给神父修女们做饭，这里从2013年开始盖教堂，年过70的她，给二三十口工人做饭，同时也兼职福传的工作，只要有教外人去教堂，她就给他们讲解一些简单的道理，讲述自己的经历，为主作见证

他也多次对我大力推荐和讲解拉辛格枢机的神学立场与历史意义。