刚恒毅开始给陈缘督讲解基本的教义教理。同时，希望陈缘督用他画家的丹青妙笔和他本人对天主教福音的理解，画一幅中国风格的圣母像。结果，陈缘督不负众望，数天后完成了一幅圣母朝拜圣婴的绢画。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

，我们也看到，我们的教友对堂区保持着始终如一的关切，即便不能到堂祈祷或参与圣事活动，仍然通过各种线上线下支付方式按时为堂区提供奉献，以此维持着堂区的正常运转；教友们隔离在家仍能每天聆听我们传递的福音和讲解

在梵二大公会议前的礼仪运动中，曾有一些礼仪学者以不同的名称，来讲解礼仪年。此名词在17世纪首次出现，之后藉盖郎惹神父的十五册巨著“礼仪年”传布开来。

带领我们参观讲解修院的还有一位吕神父，他原是武汉中南神学院的神父老师，我二十多年前常去武昌教堂望弥撒时，顺便去隔壁的中南神学院玩，找吕神父聊天，我们可以说是老朋友、加老乡了，后来中南神学院关闭了，现在他是佘山修院的常驻教授了

现在的尚美珍在涉县教堂义务给神父修女们做饭，这里从2013年开始盖教堂，年过70的她，给二三十口工人做饭，同时也兼职福传的工作，只要有教外人去教堂，她就给他们讲解一些简单的道理，讲述自己的经历，为主作见证

他也多次对我大力推荐和讲解拉辛格枢机的神学立场与历史意义。

每到一处，我们的导游杨丽芬老师，她都把《圣经》中有关耶稣的事迹详细的给我们讲解。

薇薇已沉浸在我如泣如诉的讲解中。我也是很诧异自己，会说出这样的高超深奥的理论。后来我想，可能是因为我要表达天主的美善与宽仁，有圣神的能力在我的身上运行。我们一起进了教堂。

对来商店买东西的教外人，她就讲耶稣，是教友的，就讲解信仰和生活不可脱节。身边人看到了她的转变，风言风语也随之而来，费神父给洗脑了吧、信基督新教了吧，还有的说她搞传销了。