在福传方面，神长们谈到司铎和修会圣召短缺的问题，详细探讨以“公认有德行的男性”来解决这个困难的途径。有的神长认为，上述解决之道会削弱司铎走出所在大洲和教区，前往另一个大洲和教区的动力。

为什么祂不赶快替我们解决这些问题？」教宗指出，耶稣的受难史有助于找到答案。耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？

愿圣母玛利亚能启发科学家「找出抗击病毒的适当方法；助佑国家负责人员睿智、辛勤又慷慨地行事，解决民生需求，秉持高瞻远瞩和团结互助的精神规划社会与经济对策」。

基奥迪神父继续说，正如圣经中记载的约伯的经验，天主并不解决人的难题。人在面对新冠肺炎时要问：「为什么有痛苦存在？」这是一个信仰的问题，也就是：「这位天主可靠吗？」

当然，我们对此感到「担忧」，但我们真的努力解决这问题吗？教宗提出这个疑问后，表明「对那些不信的人下判断，是个没有意义的举动」。

因此，“承认世界是相互连接的，这意味著不仅应了解我们行动的有害后果，也应识别出必须采取的态度和解决门径，以开放的目光看待相互依存和分享”。

教会的这些会议尤其被用来作为特定的场所，以便解决地方主教无法单独处理的问题。但也有一些关乎整个教会的问题需要召集这样的会议，例如公元325年在尼西召开了首届“大公会议”。

枢机说，针对这问题，“我们没有予以解决的”灵丹妙药，“但我们指出以跟随天主为核心的路径，并始终保持这个核心。”接着，部长枢机谈到奉献生活中的默观生活团体。

而同为耶稣会会士的教宗方济各在其通谕中也这样说了：“世界不是一个有待解决的难题，而是一个令人喜悦的奥迹（joyfulmystery），人应以欢愉赞颂之情默观”（第12段）……有数位读者朋友私下和我沟通，

后来我发现她真的变了，当她的朋友夫妻之间有矛盾或者家庭遇到困境的时侯，她会用圣教会的道理帮他们化解矛盾、解决难题，她还经常在别人面前宣讲教会的好处。