第一点就是向耶稣基督学习，在与人相处时，实行爱的律法和自我交付，甚至是为了朋友而舍命。

亚巴郎年轻时盼子心切，恳切求主，几十年坚持不懈，直到100岁时终得贵子，其喜乐感恩之情可想而知。

数月后，大理石碑刻成，该碑高二公尺、宽一公尺，下有石柱，上有石盖，碑文以中文、拉丁文刻成，提及被害人芳名及被杀日期，并书“善牧为养舍命”六字，该碑现今仍矗立于正定县城内。

这似乎在告诉我们，祂为了做我们的面包而诞生；为了舍命拯救我们而出生；来到我们的世界是为了带给我们祂的爱。祂不是来挥霍和统治，而是为滋养和服务。

昔日，正定教堂惨案发生后，正定城教内外乡亲们自发捐款为文致和主教等立碑纪念，感念传教士们舍命保护他们及其家人。

这善牧去寻找那迷失的，并为羊群舍命。他的热忱充满活力并有预见性，以此反对冷漠和排斥。在他的信中，他诚恳地呼吁他心爱的但已经忘记非洲太久了的教会。

信德网讯10月7日，苏州教区常熟颜港玫瑰圣母堂庆祝了本堂瞻礼。由朱才龙神父主礼，来自其他堂区的吴惠中神父、徐麒芳神父、陆学清神父、戴学锋神父及本堂区的薛建刚神父和张振华神

耶稣升天时曾千叮咛，万嘱咐说：“你们要去使万民成为门徒，因父、及子、及圣神之名给他们授洗，……我要同你们天天在一起，直到今世的终结。”（玛28：19-20）更何况还有圣神常同我们在一起。

去年圣诞节前后，苍溪县二堂区（九龙山、新店子）就新领洗260余人；广元总堂圣诞节领洗45人，今年正月初一又领洗18人，现进堂的新面孔不断出现，进堂者的年龄和文化差距逐步缩小。

愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。香港罗神父供稿