他们虽然有不同的职务，但在圣洗中人人平等。我们需要克服过度的教权主义，真正成为一个开放包容，宣讲福音的教会。要全面贯彻梵二的理想，我们还有很长一段路要走。我必须坦诚，有时候我觉得我们正在踯躅不前。

有鉴于此，教宗勉励这些传教区的新任主教们要不遗余力地投入牧灵工作，不忘他们所领受的三重职务，即教训、圣化、管理天主的子民。

黄神父除了带领整个的课程活动之外，还特别给教友们讲解了弥撒礼仪，并训练了读经员和辅祭员，在每天的弥撒中，由教友担任读经及辅祭的职务，使教友们在礼仪中的服务更加完善。

面对天主，面对人类，我们是属于天主的又是属于全人类的，讲得细一点，我们说一句有益的话，写一封有益的信、备一次课、写一篇小小文章、做一件公益的事、担负一项有益的职务、参与一次主日弥撒……，无论我们的工作是怎么的微不足道

罗曼解释，传媒报道教宗垂危、四月二日去世及其后的丧礼，促使艾勒斯神父建议采用教宗的生平去教授如何于教会职务上有效应用公关概念及原则。

司铎职务的核心就是作耶稣基督的朋友。只有这样我们才真正能够以耶稣的身份讲话，即使我们的内在生活离耶稣很远，也不至於损害圣事的有效性。作耶稣的朋友，作司铎，意味着作祈祷的人。

大家常说“火车跑的快，全靠车头带”，司铎被誉为天主子民的领袖，执行牧人的职务。广大教友也期待着有一位能领他们在牧灵和福传道路上的好“带路人”。

如果我们连点滴念头都不曾产生，笔者认为这种人不堪接受为福音服役的司铎职务。与人建立成熟的位际关系，这是守贞者者人格成熟的标记，也促成守贞者的成功。

主教在礼仪中希望新司铎们在今后的铎职生涯中，要常常与天主和好，做一位合主心意，履行主旨的人，并在司铎职位上，作主教的忠诚合作者，在圣神领导下，牧养主的羊群，恒心不懈地善尽司铎的职务。

这些问题源自教会的体制与新兴运动和组织之间的关系，强调两者间的和谐相连与相辅相成，即便是这些神恩有效且有序地参与教会的共融，却也不可免去对教会圣统的服从，也不可给予它们职务自主权。