中午吃过午饭，大约十二点半出殡时，12点半念经开始雨就开始，越下越大；20分钟后，当教友们亡者经念毕，准备起灵，大雨戛然而止。有钱难买下葬雨，当地人说这叫净水泼街。谁能说这不是奇迹？谁又能解释？

圣女用她对炼狱的思想提醒我们信仰的一个基本真理，邀请我们为亡者祈祷，好让他们在与诸圣的共融中能够进入天主的荣福直观中。

鼓励教友多得大赦，“尽管规定每天只可获得一项全大赦，然而，凡是为炼狱灵魂履行爱德的信友，如在同一日第二次依法领受圣体圣事（这是指在一台感恩祭当中领圣体），亦可在当日获得另一项全大赦，但该全大赦仅适用于亡者

更重要的是，他同时从中领悟全人类的终极，其实殊途同归，万流合一。沙勿略，是多样态全球化的首位倡导者。回顾沙勿略的一生，不啻是东西方文化交流、语言通汇、地理发现与宗教及人文对话的佼佼者。

听到这样的话，我不由得流下了眼泪。

当一些房子闲置，一些人却无房可住的风景随处可见时，是否也算是人性的异化、爱心的流失和社会的悲哀？

手足伤口，两面穿透，肋部常流鲜血，衣服满染血渍。1226年10月3日夜，圣人在聆听若望福音耶稣受难一章中，魂归天乡安抵主怀，享年44岁，两年之后即被列入圣品，成为全世界最著名最受敬爱的圣人。

它南部距离科威特只有100公里之遥的乌尔（Ur）城，更是犹太人祖先亚巴郎和妻子撒辣的出生地，在公元前1300年左右，从这里向西迁徙，进入流奶流蜜的迦南地区。

空虚、忧伤、痛苦、绝望，眼看着我儿的宝血白白倾流，你说怎叫我不流泪伤心？妈妈，你为什么要哭，还哭得这么伤心？

渐渐地，他的话如涓涓春水流进了我干涸的心田，他的平安和喜乐充满了我的灵魂，他的希望也慰藉了我焦灼苦闷的愁肠，原来，天主一直和我在一起，无论是我满怀信心，还是郁闷犹豫，他始终陪伴着我，关注着我！