弥撒中，胡连合神父讲到十一月是炼灵月，教会特别选在这个时间追思亡者，并提醒在世的信友，死亡并非是生命的结束，而是迈向永生的开始，我们要在短暂的尘世生命中，多多的帮助他们、为他们祈祷，依靠耶稣基督将来进入他的王国永远享福

参阅路二十35-36）教宗对此解释说：“耶稣首先以这样的回答邀请那些诘难祂的人，也包括我们，去省思我们现在的这个尘世生活并非生命唯一的层面，另有一个不再受死亡支配的生命的层面，这个层面将完全显示出我们是天主的子女

我们要投靠那为我们提供救恩和永生的上主。我们可以把考验与苦难视为开创新未来的机会。教宗说：中非的基督徒们，你们每个人都蒙召坚守自己的信德和使命，做更新你们国家的人文与精神的匠人。

（路11：27-28）母以子贵，是理所当然的，耶稣不否认圣母是有福的；但是他强调，圣母的尊高有福，不仅是因为生育了他，而更是因为她事事服从天主，实行了天主的旨意，她不断地向天主说：“愿照你的话成就于我吧

教宗说：让我们以牧函结尾的内容祈求天主，使每位妇女藉着默想圣经中妇女的奥秘，通过效法圣母玛利亚，发觉她们自己和她们的崇高圣召；也使我们进一步加深和了解妇女在全教会中充当的、巨大且重要的角色！　　

没必要道歉，你把我丢在这里也是天主的一个恩典。挑夫说。探险家一脸不解地问：怎么说？因为如果我跟你一起走，那些猎头族可能就会拿我当祭品了。

她生活在一个教外家庭，天主不仅神奇地召叫了她，还赏她种种奇恩，劝化了婆婆，感召了丈夫。如今家庭和亲戚中已有6人领洗，3人慕道，同时引领了更多的人对天主教、对耶稣有了认识、有了好感。

如果耶稣真是天主，这对我意味着什么？

这表示相信天主是全人、即灵魂和肉体的创造者，相信天主是解放者，天主信守祂与其子民的盟约。厄则克耳先知在一次神视中，看到流放者的暴尸和干枯的骨头，藉着被注入一股生命的气息而复活。

《创世纪》告诉我们，生命之源，以至万物之源皆出自于天主的创造：天主说：“地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，在地上的果子内都含有种子!事就这样成了。”