人类既能做出最卑劣的事情,人类也能够超越自我,纵使受到各种心理和社会条件的制约,还是有能力再次选择美善,再次重新开始”(《愿祢受赞颂》通谕205号)。
我们这里有教友3万多人,大都生活在农村,经济条件一般,但是大家的奉献精神很大,每年都要为教区、堂区的建设和信仰培育活动捐款数次。
「祈祷不仅是聆听天主的条件,更是一项使徒职务,因为其特质在于接纳、辨认恩宠」。
在回答有关人性尊严,尤其是有精神障碍人士的尊严时,教宗解释道:“你可以是一位最好的运动员,可以有一个强健的体魄,但是如果你没有尊严,你就一文不值”,因为尊严是“良好生活的条件”。
再者,莫桑比克北部和中部地区武装袭击猖獗,「迫使众多生活百般艰辛、极度贫穷的百姓移居它乡」,而这迁徙活动恰好「会制造出有利于人口贩运的条件」。
总主教在礼仪讲道中提及若望宗徒关于葡萄树和枝条的段落,指出福音的作者是在邀请我们省思“彼此间的共融”,这是结出硕果的条件。
诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言,水资源是「人类的基本权利,是行使其它人权的条件」;水资源攸关众人的福祉,无一例外。人人都有权利适当地取用水,好能过上有尊严的生活。
3.虽然我们修院硬件条件有限,但大家能接纳现实并畅快的走修道之路,使主教感到欣慰。
无独有偶,就在几天前,我还听到一个《幸福一家人》剪辑视频“真人版”上演,我同事有板有眼地跟我们讲,她同学师范大学毕业后,成为一个体制内的老师,又嫁了一个家里经济条件很优越的男生。
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