问：教宗本笃十六世的四旬期文告中，强调了对弟兄的责任，并要对精神上的麻木不仁加以警惕，这种麻木不仁让人对他人所受的痛苦视若无睹：这是我们生活的时代可见的现象，对现代人的呼吁吗？

现在的我们为了生活搞地筋疲力尽，我们可以推迟幸福生活拼命为未来去积攒什么，我们把对别人的爱隐藏起来不去表达，所有这一切，是因为现在的我们坚信“未来还有的是机会”，于是，我们忽视平凡的幸福，我们拒绝原谅所有无意伤害自己的人和事

他听了并不惊讶，笑眯眯地对我说：“我知道，但是它不改变我对你的感谢之情！”这句话令我感动良久。如何接受别人的善意是一种智能，也是一种风度。

问：教宗在弥撒中也为九一一事件祈祷……答：对，是在信友祷词的最后一个祈祷意向，通常，这最后一个意向都是为亡者祈祷。在这次的信友祷词中，清楚的提到九一一攻击事件中的受害者。

方主教在讲道中语重心长地对22对主内夫妻提出了几点要求，一是夫妻要遵守与天主缔造的盟约，守护基督徒婚姻的纯洁；二是夫妻彼此之间要有责任的担当，彼此关爱对方；三是要孝敬父母，懂得感恩，做好孩子们的榜样；四是关注教会圣召

古往今来有许多诗章对这一美德大加赞扬，如：谦尊而光，谦光自仰，厥辉愈扬。又如：谦者常胜，娇者必败、虚心使人进步，骄傲让人落后等等。谦虚的人生哲理似乎是耳熟能详的真理，人人皆知。

维尔曼对教宗说：我们来这里是为了会晤教会和基督本身。他感谢教宗经常挂念无家可归者，并希望能建立世界穷人日。

年迈在教会内并不是老人政治的同义词，我们不应封闭在忧郁中，而应像亚巴郎那样始终对天主怀抱希望。当天弥撒的第一篇读经记述亚巴郎听从天主的吩咐，起身、举目观看且怀着希望行走的事迹（创十三14-18）。

帕罗林枢机对此表示：我对昂山素季比较熟悉，她的事件众所周知。我对哈西娜的了解比较少，但在孟加拉国的许多人都对她赞誉有加。这两位女性对各自国家作出了贡献，因而受到重视，取得国民的信任。

一位首次来参加学习的王艳芳姊妹对“信德”通讯员激动地说：我是在网上获得培训的消息，便怀着好奇和激动的心情来参加学习，因为家庭的原因，我很早就结婚，且出嫁一外教家庭，全村就我一位教友，对信仰生活渐渐淡忘，