李升姊妹是位文学爱好者，她用自己手中的笔撰写了许多优秀题材的社会、教会作品。细读她的作品无一不反映出她对天主的热爱、对信仰的执着、对生活的感悟是那么的自省！

阅读传统文化作品，可以提高个人修养，也可以让子女熟知一些中国文化常识、文化传统，一举两得。二、注入圣经智慧的“灯油”，和家人一起阅读圣经圣经作为世界性书籍，多阅读有很多作用。

奥斯定灵修的艺术讯息“这是卡拉瓦乔在罗马的最后一件作品。卡瓦莱蒂家族来自马尔凯地区，热心敬礼洛雷托圣母。”神父解释说，“画中的圣母立于‘圣家’门前，仅用一个台阶与略为破损的门框勾勒场景。

黄神父学贯中西，知识渊博，用中文、法文、拉丁文发表的作品30余种，内容广及宗教学、社会学、历史学、法律学、经济学、文字学、目录学、天文学、地震学等等。

因此在北堂中，除了传教士从欧洲带来的西洋圣乐外，还包括本土中国教友的作品。

早在修院修道的时候，当时的惠济良主教就嘱托徐宗泽神父，令其翻译《耶稣——我们的神师》，为年青的姚修士养成了翻译这个终身的爱好；翻译神修作品，同时也是一种神修的方式。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《旧约先知作品》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《保禄书信》。

这次通话我们互留了网络联系方式，他说希望我做他的校对，并且很恳切的要求我对他的作品给与批评和指正。面对他的谦卑，我有些受宠若惊。但是后来我犯了一个错误，一个让我终生遗憾的错误。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

初世纪时代基督信仰已经传遍希腊文化地区，基督信仰源出于旧约犹太宗教，基督耶稣承旧约犹太宗教之先，启新约基督信仰之后。