此书译本很多，计图17幅，解读文字172页，一为全国图，15幅为北直隶、山西、陕西、山东、河南、四川、湖广、江西、江南、浙江、福建、广东、广西、贵州、云南省图。并附有日本图。

她们因此告诉我说，同在四川、云南、广西和江西省境内的山区中做同样服务的其他圣家会修女们相比，她们所在的地方算是条件最好也最享福的了。

四川和其他一些省的习俗以头上戴白为丧服，因此，对护士帽的戴用异议颇多一时难以统一。

2009年3至9月份，邓秀凤修女曾前往四川地震灾区为灾民提供服务，与其一起工作的献县圣望会的刘素平修女回忆说：邓修女心地善良，非常有怜悯心，当时的条件特别艰苦，但她只是低头付出，任劳任怨照顾灾民。

2008年汶川地震，从事心理援助工作的同行们十分迫切地想帮助四川同胞，不断地询问一线的朋友：灾难中的人最需要的是什么？

来自四川的王艳修女是福传的直接受益者，作为宗教开放后南充教区领洗的4万余新教友中的一员，她对未来的福传事业充满了希望。

陕南和陕西北两地的移民总数约为279.2万，被称为中国有史以来最大规模的扶贫避灾移民工程，其移民数量远比三峡130万（或一说150万）移民要多得多。

第四，中国西部边界为甘肃、陕西、四川、云南诸省西界，其中甘肃比陕西、四川部分偏西2度左右，略呈犄角状，云南西南界则比中国正西的边界偏西5度左右，形成更大犄角状。

陈一筠举例说，深圳一公司老总的夫人找她咨询，后悔不该把自己的丈夫从四川绵阳的山沟里拉到深圳来当老总。他发了财，心就不在家里了。

－St.Joseph’sChurchinWuhu,Anhuiprovince[page]平安桥天主堂：位于四川省会成都市中心的圣母无染原罪主教座堂，座落于西华门街（原平安桥街），1904年建成