教宗在向他们发表共同的欢迎词时指出：阻碍社会和好的主要因素是内部的紧张关系和怨恨。要消除这样的紧张和怨恨，必须让对话来克服暴力，让渴望和平超越个人主义。

对受到冲击的人民来说，司铎、男女修会会士和平信徒志工们成了非常即时且安全的依靠，因为他们与受苦的人日复一日地共同承受磨难、分享必需品和希望。

人们通过祈求玛利亚的代祷，愿人类在她慈母的护佑下实现共同分担。无论是印度教徒、穆斯林、锡克教徒……，大家都和我一切分享玛利亚给他们的生活中带来的奇迹。

基督徒在穆斯林世界中承担了桥梁的作用，因为我们有着相同的阿拉伯文化和共同的历史。而在西方国家的基督徒因信仰的缘故，即使在欠发达地区也保持一个尊重人类基本权利的文化。基本人权正是源自基督宗教的思想。　　

婚姻与家庭制度必须受到推动和保护﹐避免任何曲解它们真理的可能性﹐因为每一个对它们的伤害﹐都会是对共同生活的人类团体的伤害。」

新福传与生态环境的重要关连也是议程中关心的主题﹐因为新福传讲求对一切生物的尊重﹐以及宗教与文化间的对话﹐为能找出它们向真理开放和寻找共同益处的交集点。

太原是远近闻名的教会朝圣地，多位致命圣人、教会贤士，在这块人杰地灵，青山绿水的大地上，为信仰的真理，为人类的得救，为福音的传播，奉献了自己的青春和热血，播撒了信仰的种子，为教会的存在和发展，作出了不可磨灭的贡献

因此，发现如何让这个世界适应生命，使生命生存，并改善生活，是大家共同关心的问题：这就是神学、哲学和科学共同研究的问题。　　泰纳切教授进一步表示，在这个领域，神学的关注点尤其要面向天主与人和世界的关系。

这运动与全世界天主教徒一同祈祷，「恳请巴黎气候大会制订完善的气候政策，鼓励众人的生活方式能立基於团结、仁爱、正义，以及我们共同家园的种种自然局限，体认到必须保护人人共享的生活必需资源」。

本届大会的主题是「为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化」。教宗强调，对他人的关怀可以克胜因国籍、社会背景和宗教的差异所造成的种种藩篱。教宗还谴责社会丢弃能力不足的人，以及不惜一切代价寻求美貌的现象。