今年3月10日南堂组织避静，笔者认识了这位盲人教友，并与他做了简短的交谈。得知他信教前后点滴情况，感触颇深。

司铎们在澳门教区竹湾会议中心住宿学习，接受了灵修、司铎神修、堂区传道员训练、人格培养、教会神学与传教、教会社会训导等方面的专业课程培训，并于7月7日—8日参加了避静退省，为在澳门的学习交流活动划上了圆满的句号

他把这些神修经验记录下来，写成一本神操书，这就是依纳爵式避静的蓝图。最后圣地去不成，他和他的几个同伴到罗马，把自己完全交付于教宗手中，随他任意支配他们。

第三，组织老教友的避静，这种方法在我的记忆当中是最传统和有效的，能够大力助推教友们的信仰，也最能够与天主建立正确和亲密的关系。第四，组建堂区圣经分享团体，这是必须做的工作。

请你们留意，侧耳静听我的话！……’他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：‘诸位仁人弟兄！我们该做什么？

可见，教宗的文告中字里行间都在给他们传递一个很重要的讯息，他渴望我们学会祈祷，尤其是用心、静心地以聆听的方式在天主圣言中，享受主丰富恩典的滋润。我们为什么需要祈祷呢？

堂区一位89岁的老教友、离休的女教师许静姊妹感慨地说：神父、修女对待我们众人比自己的爹娘兄弟姊妹还要亲，有病的去看望，有困难的去帮助、心里有悲伤的去慰问、老弱的抚恤，事事都考虑到了，‘回娘家

(海峡导报记者林静娴）

许氏患病期间，家属们发出紧急代祷请求，除庞大亲友团向天主恳切祈祷外，许氏全家对于严峻的挑战也用足了全力，把吃苦当补赎，把住院当避静，在病房每日勤读圣言，咏唱圣歌为精神食粮，与病人彼此鼓励，以圣言之光驱逐人性及信德的软弱

修女接受培训回国后，我服务于山西修女们的培训中心，为修女们上课、带避静，从中也了解到了中国修女的现实状况。