请听耶稣说：“谁若在你们中间为首，就当作众人的仆役。因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命为大家作赎价。”在耶稣的表率和教训前，教友在此社会中该如何立身处世，值得省思与祈祷。(晓思)

我嚷着：“无论你们谁染上，咱们这个家就要完了，你们谁也不许去！”最后，母亲慈祥地看着我，说了一句我一想起来就要流眼泪的话：“你以后会有你自己的家庭的，你已经长大了。”

很难想象，在忙乱的生活中，在急切地想知道电话内容时，谁还有心情听《小夜曲》或《二泉映月》？有一则故事说：某先生外出旅游几日，回城后神秘地对朋友说：我给你录了一段世界上最好的音乐，请你欣赏一下。

……求你除去我所怕的羞耻，因为你的约法甚是甘饴……”耶稣曾训导我们说：谁拒绝我而不接受我的话，自有审判他的。

其实，谁都不是谁的，连自己都不属于自己，一切都是天主的，所以应在一切人、地、事物中看到造物主的临在，在一切事物上光荣天主。不要因着自私去占有、去玷污。自私和偏情相反爱，没有爱的行为就是破坏。

玛丽艾特问她：“请问贵夫人，您是谁？”“我是穷人圣母”。圣母带着女孩从街上走到水泉。玛丽艾特又问：“美丽夫人，您昨天向我说：此泉应为我保留，为何为我？”玛丽艾特以为是指自己而言，以为水泉是为她自己。

扪心自问，我们谁丝毫没有过这样的疑虑？其实是我们在祈祷时忽略了一个重要的环节———行动，难道《创世纪》、《出谷纪》乃至“救恩史”中的一切都是天主想出来的吗？

耶稣受难时曾说：“谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。”（路9：23）的确，基督为了拯救我们付出了十字架的牺牲，给我们留下了世界上最伟大的爱情。

记得主耶稣曾经说过：“我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。”（谷10：15）所以当小孩子看到有人求他时，他不会去考虑这人是否是骗子，而是不假思索地给予帮助。

谁从事这类心灵休息的经验，都知道这为不使休假成为单纯的消遣娱乐是多么有用。忠实地参与主日弥撒圣祭，可以帮助人感到自己活生生地属于教会团体，即使他本人在自己的堂区之外渡假。