丰县人民在日本侵略军的蹂躏之下，过着水深火热、牛马不如的日子，广大青少年更谈不上读书，三位神父在此情况下向加拿大亲友写信筹资办起了戴套楼小学；在县城内又办起了光启小学，解决了数百名少年就读问题。

但耶稣并没有自己解决，而是给门徒们说：“你们给他们吃的吧。”（路9：13）他们的反应先是惊慌，因为只有五个饼和两条鱼，无法满足五千人的需要。

想象一下，作为圣地的教会避免或逃离冲突，或尝试使用非福音方法解决冲突。也许这会保留我们的结构，但不会滋养我们基督徒的信仰和希望。

福音作者没有记载新婚夫妇或他的任何家人祈求耶稣为他们解决缺酒问题。或许他们正在沮丧中焦虑，或许酒刚刚缺而除了供酒的仆人外没有任何人意识到这一点。只是因着玛利亚的通报和请求，耶稣看顾了，水变成了酒。

迷茫中祈求耶稣赐我恩宠，帮助我体验他的痛苦，以渴望的心陪伴他走苦路。我又问自己，难道就这样走一圈就可以了吗？到底是耶稣陪我还是我陪耶稣。若是我陪耶稣，这样他会感到安慰或者高兴吗？还是会减轻他的痛苦呢？

简报中首先提到教宗和教会分担在叙利亚的屠杀事件和意大利中北部艾米利亚地区再次发生地震所带来的痛苦。隆巴尔迪神父强调，这两个事件令教宗极为震惊。

难道天主乐见人遭受痛苦、死亡、伤害、疾病吗？痛苦真的是天主给我们的礼物吗？我们的痛苦如耶稣一样是平息天主的义怒吗？天主，你究竟在哪里？

态度———内心的热火：a.首要方式：祈祷、朝拜圣体、奉献痛苦。圣体的临在加强我们福传的热火，补足我们的软弱。b.圣德基础：谦逊。技能———因地制宜、因材施教4、福传的三个领域是什么？

打工，学手艺不到四十天就半途而废，但在痛苦中我内心深处仍有修道的渴望。

这位总主教不讳言地谈论乌克兰因这次会晤而萌生的困惑和痛苦。