人和社会的这种虚假模式贯彻一种实际的无神主义，否认天主圣言的话：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’（创1：26）。

永恒的圣言，我的天主之言！我愿终生聆听你，我愿时时顺从你的旨意，时时向你学习。在黑暗中、困乏中、无助中，让我热切渴求你留在我身边，让我躲藏在你闪亮的光芒之下。我挚爱的星星！

使徒工作与行动息息相关，重要的是将基督置於中心，以天主圣言为养料。教宗说：天主圣言蕴含着自上而来的智慧，使我们能找到恰当的言语、行为和途径来回应善於变化的人类的挑战。教宗接着谈到这个修会的神恩。

圣座文化委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机在仪式上发表演讲，主题是：从圣经到图书馆：本笃十六世与圣言文化。

今天，29位巴黎外方传教会会士活跃在泰国原住民福传以及向外邦人福传领域中，将天主的圣言带给那些从未有机会认识天主圣言的人。

联合会致力于提供圣经研习资源，以及培训圣言活动的指导员，特别是在贫穷国家。然而，联合会成立二十年，办事处营运资金仍有限，服务人员大多是义工。

修道人和天主的关系——体验主爱、天天愉快（爱天主）（一）耶稣基督天父的化身1、圣经中的天父的大爱2、父母、师长之爱的体验（二）与耶稣基督一起长大1、耶稣基督的无条件的爱与宽恕2、耶稣基督生命的给予的大爱——感恩祭3、圣言成为我的血肉

我曾受培育作为礼仪教师，故牧徽亦以圣言圣事为标记。我愿服侍主的羊群，以圣言启发智慧，以圣事滋养生命。

因此，我们要信靠基督的圣言，对天父的怜悯敞开自己的怀抱，并让自己因圣神的恩宠而改变。这是真正的转化之路的开始。”继《三钟经》之后，教宗指出今天是首个天主圣言主日，也是世界麻风病日。

此外，丁神父坚持撰写每日圣言分享，让堂区教友足不出户也能接受圣言的滋养。除了灵性生活的安排，具体的爱德行为也是丁神父一再向教友们强调的。