按照宗座大赦所指定的不同方式，信友在灵魂脱离任何罪的情况下可获得全大赦：首先，诵念天主经并默想至少30分钟，或是至少避静一天，在避静中要以圣若瑟为默想主题；其二，以圣若瑟为榜样，实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦

天主如此战胜世界的邪恶：祂屈尊就卑并承担罪。这也是我们扶助他人的方式：不要判断、不要指使做什么，而是接近他人、感同身受，并分享天主的爱”。耶稣的屈尊就卑使天开了，显示了三位一体。

这些人员必须证明自己既没有在梵蒂冈或其它国家被定过罪，也没有接受过司法赦免或大赦，更没有因法律追溯期失效而被释放。

正如先知依撒意亚所说：“你们的罪虽似朱红，必变成雪白。”在告解中，基督除去了我们的罪恶，与他一起开启新的生活。2.准备教宗若望·保禄二世说：“准备好迎接他，首先需要一种强烈而信任的祈祷态度。

同时也告诉我们行进在人世旅途的芸芸众生，应尽力采取适合自己身份处境的补罪、修德、立功、成圣的最佳方式亲近天主，荣主救灵。而不是千篇一律，非按他人的“模式”进行。

部门部长阿尔弗雷多·帕斯库尔（AlfredoPascual）说：“我们将全面执行法律，对那些犯有暴利罪的人处以罚款和监禁。”帕斯库尔向所有消费者保证，他们将充当监督者，打击那些试图牟取暴利的人。

当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭，共同奉献除免世罪的羔羊。

我们还没有抛弃世俗跟随耶稣走自己的苦路，我们还是在享受着世俗的肉情诸等快乐，把天主的圣言抛于脑后，把天主的诫命扔于九宵外，把耶稣的苦难完全忘记了，作为一个天主教徒，我们没有尽到自己的本分，并且还在犯着罪。

当代这种心态说明了为什么许多人今天对告明己罪的基督徒传统不知所措（参阅雅5：16）。

福音记载：那请耶稣的法利塞人见了，就心里想：这人若是先知，必定知道这个摸他的是谁，是怎样的女人：是一个罪妇（路七：39）。在荡子的比喻中，讲述：长子就生气不肯进去，他父亲遂出来劝解他。