他在要理讲授中对梵蒂冈第二届大公会议有关教会性质的另一个表达：教会为基督的奥体（教会宪章，7）进行了发挥，强调属于教会就是说与基督结合。教宗邀请全体基督信徒为共融合一努力。　　

自梵蒂冈第二届大公会议后，至少是创建主教会议制度后，教会中枢要求从基层天主教徒中获取信息的民意调查，尚属首次。　　

会上集中讨论三个较迫切的议题：退休主教的状况、玛塞．勒菲弗（MarcelLefebvre）总主教提出对梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革的问题，以及天主教与伊斯兰教的对话。枢机们亦可提议讨论其他事项。　　

梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》第48节说：‘由造物主所建立，并为造物主的法律所约束的夫妻生活及恩爱的密切结合，凭藉婚姻契约而成立…其创立者是天主自己’”。

（梵蒂冈电台讯）50年前，1965年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼，保禄六世教宗在圣伯多禄广场主持隆重礼仪，为梵蒂冈第二届大公会议落下帷幕。

如果说圣神今天不再是天主圣三中最‘陌生’的一位，那麽我们得感谢梵蒂冈第二届大公会议，因为梵二让教会更清楚地了解圣神的临在及与祂的行动。

2005年8月受“信德”的邀请参加了第二届信德之友分享交流会，成为了“信德”通讯员。2007年5月，我的先生蒙主恩召，使我陷入极大的悲痛和失落中。

梵蒂冈第二届大公会议再次重申了罗马主教的这种独一无二而特殊的使命。

教宗说梵蒂冈第二届大公会议颁布的《天主教教育宣言》曾经勉励各地教会创立天主教大学，这项呼吁获得各地教会热烈的响应。

他的榜样和见证在几年后成为梵蒂冈第二届大公会议上讨论的主题，并成为若望保禄二世《基督信友平信徒》劝谕的中心思想：论平信徒在教会与世界中的圣召及使命。