布拉伊神父及其同伴依然不断努力地掌握泰国的语言及学习文化，不过亦已开始为一些社会阶层服务，例如，他们在大都会贫民窟帮助穷人。他们也协助早已在泰国工作的同会修女。

一位穷人兄弟如果他想一旦有了钱发了财，就去吃喝玩乐、骄逸奢侈、挥霍浪费……即使他还没有这样做，难道能说他是“神贫”的人？一位富人有很多钱，但他不为个人享受，而是把钱捐助穷人，救助病人，办慈善事业等等。

教宗赞赏乌干达在接纳难民、让难民在安定中重建生活方面付出了杰出努力。教宗说：我们的世界被卷入战争、暴力和各种形式的不公，它正目击一场前所未有的移民潮。

实际上，穷人、普通人、那些不起眼的人，一定没有能力回请一次酒席。耶稣以此表明祂偏爱那些在天国必受优待的穷人和受排斥的人；耶稣还留下一条至关重要的福音讯息——为爱天主而服务近人。

教宗由此念及拉丁美洲的团体中「有很多印第安人和非裔美洲人经常缺乏有尊严的善待和平等的条件；许多妇女因她的性别、种族或社会经济处境而受到排斥；接受劣质教育的青年既没有进修的机会，也无法步入职场，以发展自我和成家；为数众多的穷人

历代的不说，就说现世中，毕生奉献给穷人、自己却始终过着贫穷生活的印度德肋撒修女；忠于基督教导、敢破陈规、挑战黑暗、甘做仆人的当今教宗方济各；为到不认识基督的村庄福传、寒冬蹲在废弃锅炉房里过夜的司铎；将新棉衣送给穷人

《罗素──爱因斯坦宣言》，呼吁人们团结起来防止新的世界大战爆发）、德肋撒（天主教仁爱传教会会祖、修女，1979获得诺贝尔和平奖；她于1949年在加尔各答创立“慈善会”，并以此为基地在印度开展救助孤儿、穷人

在四旬期，亚洲地区的教会推出多项募款活动，旨在帮助穷人、被抛弃者和无能为力者。

也就是说，很多人不知道教会在做什么，可是他们知道教会一定是反对同性恋以及堕胎，他们不知道我们天主教会一直在替穷人服务，这些行为都没有人知道。　　

教宗说：在穷人阶层中因看病难而导致的医疗贫困越来越严重，我们不要漠视任何一个人，而要竭尽所能保护弱势群体的权利。教会蒙召始终为受苦者服务，秉持基督徒精神的教会医院也有成千上万。