离开班代朗特斯宫之前，教宗也同圣保罗州的州长何塞‧塞拉举行了简短的谈话。当天中午，教宗同巴西主教团的主教们共进午餐，午餐结束时，教宗为受到巴西人民的热情欢迎感谢主教们。

上了轮椅，准备离开教堂的时候，他对我说：“我这一辈子也许什么也没有，但有耶稣就够了！”我明白这话的分量。不错，奥斯特洛夫斯基、张海迪、史铁生，这些英雄我并不陌生，但无缘见到本人。

教宗进一步说：越来有越多的人因为贫穷和战乱而被迫离开自己的家乡和亲人，到他处求生。因此，必须培养各国人民团结关怀的良知，承认饮食的权利是人类普遍的人权，没有民族的区别，也没有民族的歧视。

他续说，「我知道很多教友对教会及神父失望，所以离开教会。我们先要找出原因，对症下药」，才可活化教区。韩国天主教会把三年或以上没有在复活或圣诞节前办告解的信徒，视为「冷淡教友」。

翌日，虽然病况稳定但上主却有祂的安排，于一月十五日早上四时十五分，这位忠仆蒙主宠召，在宁静的环境下，安详地离开人世，返回天父的家乡。

因此，教宗于2月20日周六下午离开梵蒂冈，乘车前往罗马市中心，私下前往布鲁克女士的住家拜访她。布鲁克女士在意大利度过了三分之二的岁月。

一位难民对天亚社说：「当孩子问我为甚么要离开家园到这里来，为甚么失去了舒适的房子和汽车，为甚么没有了自己的玩具和其他东西的时候，那种痛苦你是无法想象的。」

群众看不到这个瞎眼的人，他们离开他，不认识他；没有关心的眼光，没有同情。巴尔提买也看不到，但他听得到，也愿意听到。他会喊，且高声喊“达味之子，可怜我吧！”

耶稣回归天父给我们显示，他不是离开我们，而是犹如一位我们的先导者，先到了目的地，达到天上。正如当人在山上朝顶峰走去时，他艰辛地行走，最后在小径的一个转弯处视野打开，看到了全景。

实际上，传播不在于“传递理论或技术应用，而是为他人留出空间，缩小一点自我的空间”，从“偏见的枷锁”中解放出来，表明“真理，使之不离开爱德”。