此外，暴力和拒绝生命的根源在于恐惧，因为接纳别人是对个人主义的一项挑战。我们可以设想，当发现一个新生命会是残疾者，甚至会是严重残疾的情况。

他尽尝辛酸，备受凌辱，经历了每个受苦者的一切感受。“他在一切事上和我们一样受了试探”（希4：15）。

弥撒讲道中，教宗勉励参礼者成为家庭克服困难的向导，并在福音光照下重新发现充满希望的生命。教宗勉劝喀麦隆父母本着对天主的信心，把人性和精神价值传递给子女，善度爱和彼此尊重的生活。

我们深知肩上所担负的责任，以及年青人、青年人的家人和陪伴者对我们所怀的信任。我希望在接待的时候，给与大家最好的条件，尊重参与者的信念，对于个人安全和人的完整性，我们常保持高度重视。　　

本书序言写道：「在千年历史中，人类在科学知识方面取得进步，逐渐精进了有关『人类权利』的意识，愈加尊重少数群体、无自卫能力的人、贫苦者和受排斥的人。」

“我今天特别感到，正是我们首先蒙召从事这项服务：不彼此拉开距离和排拒，而是彼此亲近和接纳；不支持暴力解决途径，而是开启相互接近的进程。我们也应牢记过去，不忘受苦者的遭遇，这样我们就能培养友爱的土壤。”

科赫枢机指出，耶稣把祂亲身经历的暴力转化成爱，并在十字架上献出生命。殉道的基督徒所寻求的并非殉道本身，却视之为忠于耶稣基督、相信耶稣基督的后果。「因此，基督徒殉道的独特记号是爱。

身为父亲，祂照顾那些最有需要的人：穷人、边缘人、受苦者和被遗忘的人。没有人被排除在祂心灵之外，因为在祂眼中，我们都是贫穷和有需要的人。”

他提到，这次访问让世界不仅记得伊拉克遭受的暴力与破坏，还记得其人民的喜悦和欢欣。

林神父是“中国教师和陶成者项目”（下简称“教师和陶成者项目”【ChinaEducators&FormatorsProject】）的发起人，堪称中国教会的恩人。