尤其是4日晚间的朝拜十字架以及7日晚上的薪火相传，让青年学生们把书面的圣经教理和教会训导变成切身的体会，并正视起自己基督信仰和自我人生以及团体之间衔接的重要性。

相信跟随耶稣将使我们发展成为最好的自我。

不是为了自私，或者为了满足自我，满足私欲！而是服务，奉献和牺牲！婚姻家庭，就如一项事业，经营的好与坏，完全掌握在自己的手中。

莱利同时也表达了他的想法，他进入教会中可以让他更好地工作，做一个更好地执行官，他说我想让一个人成为好领导的要素是‘移情’，让人们相互了解，不以自我为中心。　　

此书的编辑阿格涅什卡．鲁杰维奇（AgnieszkaRudziewicz）说，那些笔记是「一条灵修之路的非凡记录」，以及沃伊蒂瓦的「自我成长和成圣之路」的记录，但读者不应期望会很「轰动」。　　

他从本届和平聚会的主题希望勇气：在对话中的宗教和文化出发，指出对话的勇气给予希望，没有对话,几乎不可能达致和平，人们很难走出自身利益的狭窄视野，难以向真诚的对照敞开自我。教宗说：对话可以打败战争。

信德真的能移开冷漠无情、麻木不仁、无动于衷，以及那毫无益处的自我封闭的大山。教宗最后谈到教宗若望二十三世团体创始人奧勒斯特神父说：他对弱小者、穷人、受排斥和被抛弃者的爱，源于对十字架上耶稣的爱。

我们反而应该向边缘敞开自我，承认那些处于边缘，甚至是被社会拒绝和被鄙视的人都是天主慷慨以对的对象。」怀有天主的慷慨有助于避免犯错。

这是一条具体的道路，一条带领我们走出自我、走向他人的道路。耶稣向我们表明天主的爱实现於具体地爱近人。爱天主与爱近人是一起的。

因为那些人依恋自己的权势和钱财，自以为置身於天堂，他们自我封闭，没有眼界，缺乏希望，最终必须放弃一切。」仗恃钱财有其神秘之处。