教友们前来为她诵念临终经时，她已是两眼朦胧不辨来人了，不过她目昏心明，手持念珠，心里不停地默祷：“圣母娘啊，我的好妈妈，我的儿女也是您的儿女，他们至今尚未奉教，扔下他们不管，我死不瞑目啊！

（梵蒂冈电台讯）我们应如同亚巴郎那样向信德敞开心门，相信天主所应许的，必予以完成。

耶稣从不让我们在生活的考验中孤立无援，却总是预备我们、援助我们，如同祂藉由祂光荣的形象来预备这些门徒一样。这样他们之後就会记得这点，以承受屈辱的重担。

我和母亲愿意代他承担。

我的姥姥孙二秀，1896年生于太原沙沟村的一个富豪之家，自幼虔诚事主。她胸襟豁达、开朗直率，从不与人计较是非。妙龄之时，突破门当户对的世俗观念，竟选择了她家的长工张根贵为夫。

找到了，就欢喜的把牠放在自己的肩膀上，回到家里，请他的友好及邻人来，对他们说：你们与我一同欢乐吧！因为我那只遗失了的羊，又找到了。

一次偶然的机会，我看到一位天主教的朋友在看“信德”，我好奇地拿来阅读了几篇文章。当我读到兴平张公显写的学习耶稣的谦卑质朴时，我的思想受到了强烈的冲击，这个人怎么冲着我作文章？

人一生的隐患就是罪恶的侵袭，作为基督徒亦然，“你们要节制，要警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”

如果我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”（21节）。七，在圣经中，是一个陈述圆满意义的数字，因此伯多禄在他的问题的预料中是非常慷慨的。

教宗解释说，如同门徒们那样，我们也蒙受了喜乐。“耶稣是我们中的一位，祂既是天主又是人，并为我们祈求”。我们喜乐的第二个原因是耶稣作出的许诺。祂对我们说：“我要给你们派遣圣神”（参阅：若十四26）。