2、认出救恩在圣母玛利亚和圣若瑟将小耶稣奉献于上主时，圣殿内有很多以色列人，包括当时的宗教领袖，然而，只有年老且贫穷的西默盎和亚纳，认出了这个婴孩就是天主给以色列人的“救援”。

关于圣经中记载的属灵的领袖固然男多女少，但是这只是反映当时的社会实况，并未刻意地贬抑或压制女性。

1986年，他邀请世界各大宗教领袖齐集意大利的亚西西，共同为世界和平祈祷。

若望作为早期教会领袖，写了很多的书。就像狮子座，他喜欢在聚光灯下的说话方式。如同他书里的一些语句，喜欢赞美、炫耀。同样，作为狮子的热情、好客的特点，若望也同样拥有。

今天，任何愿意进入在白冷城的耶稣圣诞堂的人都会发现，那五公尺半高的门，皇帝和伊斯兰教政治领袖曾使用它进入该建筑的门，已经大部分被堵住。只有那矮的一公尺半的门还开放着。

他常到各种静修的地方去，照他讲，他到的地方都是有名的地方，也常常听到有名的宗教领袖讲道，可是他一直对这些讲道不太满意。他常常觉得这些高僧讲的道，不是听不懂，就是了无新意。

然而，天主却让他做以色列人出离埃及的领袖。虽然梅瑟起初有点不情愿，但他最后还是作出了回应。当天主要约纳去尼尼微城宣讲悔改的真理时，起初约纳不肯去，因为尼尼微人曾经对以色列人不友善。

当父母的都知道，小孩子天生就有犯错的权利，因为他们是通过犯错来学习的，属灵的婴孩同样如此，否则领袖的完美会让同工无法成长，同工的完美会让会众无法成长，整个教会就被完美主义律法的套子严严地束缚住，变得死气沉沉

1572年8月，因无力再战，法王查理九世（CharlieIX）决定与新教讲和，他邀请新教领袖加斯帕尔·德·科利尼(GasparddeColigny)成为皇室近臣，并将公主玛格丽特

1912年，英敛之离开《大公报》，隐居于北京香山静宜园，专心钻研天主教教义，成为天主教在北方的领袖，当时与南方的马良（马相伯）并称为“南马北英”。